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善信到廟宇參拜切忌在廟外燃點香火才入廟參神，否則香火先敬游魂野鬼才輪到廟內神靈領受，這是貪方便導致大不敬之行為。香燭店為客人提供於廟外點香的服務是所謂的「好心做壞事」，會令參神善信得罪神靈而得不到庇佑。更差的情況是被廟外的游魂野鬼誤以為善信有香火供奉，對善信纏擾不休。
入廟參拜神靈應先在廟內點起蠟燭，再以蠟燭之火點燃香枝，如特大的長壽香可配以四至十二兩龍燭便足以點燃。 |
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(一)先將參拜神靈祭品擺放在祭桌之上。
(二)在廟宇主神位(觀音廟觀音娘娘、黃大仙廟黃大仙即主神)點燃起龍燭或花燭。
(三)用已點燃的龍燭或花燭先點燃一炷即三枝長壽香，向主神拜三拜唸道:善信xxx現上香參拜(主神尊稱)，萬望(主神尊稱)領受。
(四)再點燃全部小香，先上香一炷給主神，再上香與當天眾神香爐，再在廟內每個香爐上香一炷， |
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| 供奉多於一位神靈，除非安放在不同神位上，否則只可擺放一個香爐。正所謂「同檯食飯，各自修行」。切忌同一神位的每位神靈均擺放香爐供奉，會惹來游魂野鬼，尤其神像聖品未經開光請神就更加凶險。正所謂「多隻香爐多隻鬼」，故此地主雖然有五方五土龍神及前後地主財神兩位神，仍然是以一個香爐供奉才正確的。 |
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供奉神靈可選擇金屬鑄造及圓形的香爐，因為五行金及圓形均為乾卦之象，乾為天亦即天門也。供奉地主及土地等地祇應用瓦爐，圓形或方形均可。
在家舖供奉神靈地祇絕不適宜用有腳及鼎形的香爐，因為空底香爐不聚香火及財氣，這類型的香爐只適合用於廟宇作為當天神爐。 |
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善信當需要搬屋時，只需將所有有用的傢俬物品打箱搬走即可，但要恭請神靈到新屋繼續供奉便需要兩套儀式。先在原居地請神回宮便可將神像聖品如一般傢俬一樣搬到新屋，在新屋再擇吉日進行安神旺宅儀式恭請神靈座鎮新居。安神旺宅可瀏覽本網站之開光請神程序及咒表，現介紹請神回宮儀式如下：
恭請神靈回宮儀式－先準備祭品、香燭及眾大神地祇衣寶。首先燃起蠟燭，上一炷香，三跪九叩後出請神回宮咒表。
請神回宮咒：拜請尊神菩薩，眾位神靈，東方請神轉東方，南方請神轉南方，西方請神轉西方，北方請神轉北方，中央請神轉中央，五方眾位仙師尊神菩薩，有壇歸壇，無壇歸廟，有宮歸宮，無宮歸殿，告各回轉宮中，各歸原位，無事者頒師勞步，有事者請到，眾位仙師神靈座鎮，尊神大吉大昌，案前扶持弟子善信，一除百吉，百無禁忌，百煞潛藏，引福歸堂。(恭請某某神回宮歸殿)。
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恭請祖先移遷儀式－先準備祭品、香燭、祖先衣寶、黑色雨傘一把、利是封一個、路票兩張。首先將先人姓名、某門歷代祖先及新居住址寫在路票上。
(一)燃起蠟燭，上一炷香，三跪九叩後稟明某門歷代祖先，陽居子孫xxx現搬遷往新居，恭請歷代祖先同往新居領受子孫繼續供奉，新居位於(新居住址)。
(二)香火化起後用紅紙包好祖先爐送到新居。若新居用新祖先香爐便需取些原有的祖先爐中的爐灰放入利是封中，用紅紙包好祖先牌等物品，化上祖先衣寶及已填寫好的路票，拜請祖先拿著路票跟著自己到新居繼續領受香火，到新居後將爐灰先放進新祖先爐內才再加入新爐灰。
(三)在擇吉請神後隨即上稟神靈請祖先到座。宅主(子孫)給祖先上香三枝，再稟告:
「某」門子孫xxx拜請「某」堂上歷代祖先到來新居祖先位領受子孫香火，新居地址為xxxxxxxxxxxxxxxxxx。再化上祖先衣寶。 |
