易經占卜經典-增刪卜易(六)

易經占卜典籍

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焦氏易林 皇極斷章
皇極經世觀物內篇
皇極經世觀物外篇
周易參同契
易卦天元賦
易理探微《一》
易理探微《二》
易理探微《三》
易理探微《四》
易經明道錄《一》
易經明道錄《二》
易經明道錄《三》
易經明道錄《四》
鬼谷子分定經
梅花體用總訣
增刪卜易1
增刪卜易2
增刪卜易3
增刪卜易4
增刪卜易5
增刪卜易6
增刪卜易7
斷易鬼靈經
漁樵問對
陰陽二宅經典
各類占卜經典
奇門遁甲經典
易經占卜經典
子平八字經典
紫微斗數經典
六壬神課經典
面相氣色經典
天星擇日經典
治經章第四十六
占以金作春秋,毛詩為木,書經為水,火為禮記,土為易經。覺子曰:不可概問,須指定而蔔之,禱於神曰:我習此經何如?

父旺官興,王家棟樑。世空子動,蓬華寒儒。官鬼持世,父動相生,或日月臨父母生世,或官爻旺相、父爻持世,及世爻動而化吉,皆飛騰變化之兆。世空世破,及動而變凶,或子孫財爻持世,父母官鬼空破,須宜另於一經處,誠心再蔔。

如酉月丙子日占木經能發否得益之觀

兄弟卯木′應 兄弟卯木′

子孫巳火′ 子孫巳火′

妻財未土″ 妻財未土″世

妻財辰土″世 兄弟卯木″

兄弟寅木″ 子孫巳火″

父母子水′ 動 妻財未土″應

斷曰:卦中旺官合世,不宜初爻朱雀子水文章動化未土回頭之克,宜於改經。彼問:宜改何經?
餘曰:古法餘占不驗。意欲何經,再占一卦。即卜易經。得天火同人:
子孫戌土′應 子孫戌土′應

妻財申金′ 妻財申金′

兄弟午火′ 兄弟午火′

官鬼亥水′世 官鬼亥水′世

子孫丑土″ 子孫丑土″

父母卯木′ 父母卯木′

餘曰:旺官持世,難以為吉。父臨月破,宜再更之。

又占書經,得豐之離:
官鬼戌土″ 動 妻財巳火′世

父母申金″世 官鬼未土″

妻財午火′ 父母酉金′

兄弟亥水′ 兄弟亥水′應

官鬼丑土″應 官鬼丑土″

子孫卯木′ 子孫卯木′
旺父持世,官動生之,因今日子日沖午火傷金,此經相宜。下科壬子沖去午火,管許高發,果於子科中魁。

延師章第四十七
父爻旺相,就而正焉。父母爻既為師長,又為詩書。延師受教,即以此爻為用神,宜旺相或臨日月及動而化吉。如若休囚空破絕及動而化凶,有素食之譏,無師資之益。

世位相生,博約善誘。父旺生合世爻,成人有德,若克世爻,而世爻得地者,有責成之功。世若休囚,必受師尊之累。

父入墓中,懶於教訓。父爻入三墓及臨絕者,若非偷安懶惰,定是師不授教。

財臨世上,懦弱不嚴。財爻持世乃我克父母,若非師不嚴,定是我師畏淩。

鬼化文書克世,訟由乎學。鬼動化父母,沖克世爻,異日必主爭訟,能使日月動爻制服鬼爻,亦不相宜,此何故也?神兆機於動。目前雖可制服,他日鬼逢生旺必見災。非不唯鬼動化父,但系鬼動克世,或世動變凶,皆不宜從。

月扶世爻日助,青出於藍。世爻旺相,或父母持世,或官星持世,日月動爻生扶,及世爻動而化吉,必有長進,青出於藍。

動衰變旺,先惰後勤。動旺變衰,先勤後怠。父化父而殊經,父化財而多病,化鬼顯貴之交,父化兄貪財好利。

三合連年受教,六沖半載難留。世與父爻兼日月作三合者,情同父子,連年受業,門牆始終成就。卦得六沖,或世克父爻,或父爻克世者,彼此不投,難收一發之功。

父為子而延師者,應為西席,世乃東家,宜世應相生合,不宜相克相沖,應生世,我得其益,應爻空破,延之不就,應動他有變,世空我意不專。

覺子曰:雖以世應為主,父爻不可缺之,父旺與子孫相合,名實兼收,父動克子孫,無益有害,子動化克,不宜延之,子動化鬼,速宜辭絕。

如寅月戊午日占子從師
兄弟巳火′ 兄弟巳火′世

子孫未土″ 子孫未土″

妻財酉金′應 妻財酉金′

妻財申金′ 官鬼亥水′應

兄弟午火″ 子孫丑土″

子孫辰土″世 動 父母卯木′

子動化克,不宜從之,不聽。後因師責,逃至橋頭,跌折右足。

求名章第四十八
野鶴曰:凡占小考,當見占得吉卦,後竟道考無名,何也?動之應近而不應遠,已應府縣之有名也,必須先占縣者,再占府考,又占道考,但得吉卦者,許榜上有名。若有卦而不吉者,勿望道考而成名也。

童試章第四十九
父旺官興,堪期首選。官衰父發,亦論掄收。官星持世,得日月動爻相生相合,道選無疑。父爻持世,得日月動爻相生相合者,亦要官星有氣,始許成名。

子興財發於卦中,難游泮水。子動克官,財動克父,或持於世爻者皆不宜也。

世破身空兼墓絕,再奮芸窗。世爻空破墓絕,或被日月動爻沖克及動而變凶者,不能遂志。

父旺遭傷,收而複棄。沖中逢合,見棄複收。父母旺相,若化休囚空破墓沖,若得日月動爻相合者,謂之沖中逢合必獲績取。

父衰變旺,愈出愈奇。爻化退神,日長日短。父衰動而化回頭生、化進神,文章得意勝於前。皆不宜化退神,化退神者,前篇稍遂,後勁不力,衰化退神及化克化空破墓絕或回頭克者,窗下午日長,場中一日短。

如亥月丙戌日占道考得豐之革卦
官鬼戌土″ 官鬼未土″

父母申金″世 動 父母酉金′

妻財午火′ 兄弟亥水′世

兄弟亥水′ 兄弟亥水′

官鬼丑土″應 官鬼丑土″

子孫卯木′ 子孫卯木′應

父母持世化進神,日建作官而生世,文章愈出愈奇,後勝於前,定蒙首選,果取案首。

歲科考章第五十
父宜旺相,最忌休囚;官宜生身,不宜克世。父與世爻旺相及得日月動爻生扶及動而化吉,全無破綻者,定考超等。若此兩爻旺相而逢生上等;旺而無生,相而遇扶,無刑沖克破者次之;有一而遇刑沖克者又次之;世爻受克,教刑不免;世父同受克,劣等無疑。野鶴曰:此雲是也,亦要人之通變,觀其世父兩爻輕重而言之,卦之全美世父兩爻有生扶,而六沖變沖反吟伏吟動變克化絕即是破綻。父爻受克而無救,難免塗鴉;世爻受克而有扶,亦業姑許。

覺子曰:此以父爻之旺衰而列等第是也,易之卦得進神考於上等,退而考下等,假使卦無進退之神,何以定之?

如申月乙巳日占歲考得大過之鼎卦
妻財未土″ 動 子孫巳火′

官鬼酉金′ 動 妻財未土″應

父母亥水′世 官鬼酉金′

官鬼酉金′ 官鬼酉金′

父母亥水′ 父母亥水′世

妻財丑土″應 妻財丑土″

斷曰:財動克父,乃不通變之論也。此卦乃亥水父爻持世,申月生之,父旺而身亦旺,巳日沖之,為暗動,未土財爻雖動,喜其生助酉金,酉官生世,名為接續相生,一定篇篇華錦。財生官旺優等。後果取超等補稟。野鶴曰:大凡卦遇六沖變沖及六爻亂動,父旺世旺,還考平等。倘若父衰受刑克及世爻休囚受克及變凶者,孫山無疑。

飛神無助身無克,榮辱無施。父爻出現,不旺不衰,雖無生扶,亦無克制而世爻不被沖克者,可保平等。

伏藏旺相也遭傷,賞罰不定。

如午月乙卯日占歲焉得地天泰卦
孫酉金″應 子孫酉金″應

妻財亥水″ 妻財亥水″

兄弟丑土″ 兄弟丑土″

兄弟辰土′世 兄弟辰土′世

官鬼寅木′ 官鬼寅木′

妻財子水′ 妻財子水′

午火月建為父母,而卦中之巳火伏藏於寅木之下,旺而又遇飛神之生,爻逢六合,只不宜日辰克世,發落之日,承宗師面叱念,字法古筆,姑取三等,後悔之。此巳午之火,非又旺也及字端邊,但此卦雖多逢,事卻少見,存之為法。

以上總而言之,父與世爻旺相遇生扶為上,略有破綻者次之,刑傷有救者又次之,刑傷無救而輕者又次之。世爻父爻被刑沖克破而重者,劣等必矣。全要通變,須卦之吉凶兼用神衰旺之輕重也。
增稟章第五十一
覺子曰:占稟若不得其秘,而望靈者少也,何也?占稟用財,財乃文章之忌神,不知其竅,蔔歲焉而兼問稟,財爻若旺,父母受傷,則如休囚如何得稟?餘有法也,先占歲科之吉凶,再占一卦而問稟,即其秘也。

稟以財爻為用神,財爻持世或動而生世為吉,與求財章同斷。有稟而恐換者,忌兄弟持世,兄爻發動及財逢空破墓絕,動而變凶者,有失也,如官鬼兄爻克世者,輕則草糧,重則道罰,倘卦中三合兄局者,亦主草糧。

考道才章第五十二
官爻持世生世,我必業收。父母空破墓絕,他不見用。如世爻受克及空破墓絕,或動而變凶、或子孫持身動於卦中,皆不錄之。父母生世持世者吉,休囚空破者凶。

發案持榜章第五十三
父為用神,衰者宜生旺之日;旺而靜者,逢值沖之日;動而逢值逢合之日;空與入墓,必待衝開;破與旬空,須期填實。餘又得驗,心有憂懼,若得子孫持世,值子孫之日而發案。心有歡喜,若得官星持世,逢官鬼之日而掛榜。

延試章第五十四
典會場斷,官星為用,父爻次之。若持世爻得日月歲五生合者,定蒙道拔。官爻世爻三合,定蒙異寵隆恩。世與官爻有一而逢空墓絕刑沖克害及動而變凶者,不詳之兆。歲五官鬼沖無世爻不測之災。

鄉試章第五十五
父旺官興,姓標虎榜。父官持世而旺相,或臨日月、或日月動爻生扶、及動而變生,名登龍虎。

子搖財動,名落孫山。子孫財爻持世,及動於卦中,終須下第。

兄弟乃奪標之惡客。俗傳兄弟爻興難上榜,凡見兄爻持世及動者,皆以為之不吉,殊不知有喜有忌,所喜者卦中財爻同興,喜其兄動以制財也。卦中父官兩動者,又喜兄爻持世,父動以生世也。兄弟持世,若臨日月或旺相,再得官父兩旺、或官動生父、父動生世,必添科名。兄不能掄元而奪魁也,故謂之兄弟乃奪標之客。覺子曰:卦中官鬼子孫同動,官臨旺相遇生扶,子孫弱而被克,再宜父動,最怕兄興。

日月為制煞之將軍。官星父母世爻有一而被動爻克制,或化回頭克,若得日月沖制克神,亦許得意,故謂制惡煞將軍。又如,世爻旺相而官父兩爻有一而伏藏不現,倘得日月沖制飛神,提出伏神者,許高發。又如官父世爻有一而不生者,若得日月生扶亦同此意。

二合無沖,定登甲第。官父世爻合成父局官局,不遇日月衝破者,定許連登,倘若合成兄局,得遇日月生扶,官星亦旺者,亦許得意。唯忌合成子孫局者,不為吉也。合成財局雖不為美。然亦得驗于吉者。

如卯月甲申日占會試得艮之益
官鬼寅木′世 官鬼卯木′應

妻財子水″ 動 父母巳火′

兄弟戌土″ 兄弟未土″

子孫申金′應 動 兄弟辰土″世

父母午火″ 官鬼寅木″

兄弟辰土″ 動 妻財子水′

寅木旺官持世,申日沖之,暗動又得日辰會成財局,不唯不克世爻,反來生世,一定高捷,果得及第。

六爻竟發空赴科場。舊系六爻竟發,功名恍惚以難成,此論是理。餘見占功名必中者,卦象一成,若非旺父生身,定是旺官持世。功名無成者不是子孫持世,即是子孫財爻發動,或是世爻破空,或是六爻亂動,功名必無成。

出現無情,難遂青雲之志。父與官星雖則出現,若不生合世爻,或不持世,或世爻空破,亦屬無益。父與官星生合世爻,若又被日月動爻沖壞者,亦作無情之喻。

伏藏有用,終辭白屋之人。官父有一而不上卦,須看伏神,若伏而旺相,或得日月沖去飛神,生起伏神,准登科及第。

太歲作官星,終登黃甲。太歲乃國君,父官臨太歲,動而生合世爻,乃人臣面君之象,當主君臣契合,連捷無疑。太歲必要入爻,入爻亦要發動,或持世爻,始如此說。

日月沖克世,且守青燈。卦中官父雖旺而世爻休囚空破墓絕及動而變凶,或日月沖克世爻,須知求名在我,我位既失,何以成名。

卦遇六沖,此去難題雁塔。爻逢六合,這回可奪鼇頭。

如午月丙辰日占鄉試。得兌卦
父母未土″世 父母未土″世

兄弟酉金′ 兄弟酉金′

子孫亥水′ 子孫亥水′

父母丑土″應 父母丑土″應

妻財卯木′ 妻財卯木′

官鬼巳火′ 官鬼巳火′

舊注:卦逢六沖,沖之即散。餘見此卦,雖系六沖,世父皆逢旺地,不敢決之,請再占一卦。

又得臨之師卦
子孫酉金″ 子孫酉金″應

妻財亥水″應 妻財亥水″

兄弟丑土″ 兄弟丑土″

兄弟丑土″ 父母午火″世

官鬼卯木′世 兄弟辰土′

父母巳火′ 動 官鬼寅木″

此卦官星持世,雖則不旺,初爻官生父旺,與前卦相合,許之吉兆,果得成名。凡得六沖卦,官父世爻俱旺者,不必再占,竟許必得。如父旺者,須再占一卦,再得吉者,以吉斷之,後卦凶者,即以凶推。凡得六合卦,亦要官父世爻得地,有一失陷不遇生扶者,雖六合亦無益矣。

父旺官衰終須下第。父爻旺相官臨空破墓絕及動而變凶變克雖有錦鄉。文章終遇紅紗蔽目。

父衰官旺堪許登科。官爻旺而生世持世,若是父爻不旺,謂之福齊文不齊,反許遂志。

應合日生必資鶚薦。官父兩旺而世爻不旺,或得日月扶助,又得應爻動而生合世爻者,必得推薦之力。

動傷日克還守雞窗。應爻動爻雖來生合世爻,而應爻又被日月沖克者,薦亦無功。

世動化官化克蝶夢堪憂。舊有身官化鬼月扶,連步蟾宮。又曰:身興變鬼,來試方成。又曰:身動化空用旺,豹變翻成蝶夢。皆以卦身而言,餘試總無應驗,唯驗於世爻,而世爻化鬼亦有兩驗。卦中父母旺相而世爻化出官星者,若不回頭克世乃為變官,今科即中,豈等來科?若休囚被克,動而化出官星者,乃為化鬼,不唯不中,且見危災。化出鬼爻克世者更凶。

如卯月戌辰日占得離之既濟
兄弟巳火′世 動 官鬼子水″應

子孫未土″ 動 子孫戌土′

妻財酉金′ 動 妻財申金″

官鬼亥水′應 官鬼亥水′世

子孫丑土″ 子孫丑土″

父母卯木′ 父母卯木′

舊注:身官化鬼,月扶鵬程,連步蟾宮。謂卦身如得官爻臨之,必有成望,若得出現發動化出官爻,又得月建生之合之者,亦必聊捷。

覺子日:此卦已為卦身,又是世爻變出子水官星,又得月建生合,正合此說,竟未見其連捷,不唯不能連捷,且難保其長年,其故何也?因變出子水之鬼回頭克。後客死於途中。

身興化旺化生,龍池變化。世爻旺相動而變出官星回頭生合世爻者,不作變鬼,乃為變官。

世退官星化退,窗下囊螢。世與官父相旺內有一而化進神者,名姓高懸,占鄉試必連捷。獨不喜化退神,世化退神,若非臨場之阻,必無勇往之心,父化退神學問日頹,文章漸腐,官退化神,皓首無成,當于進退章中參考。

財臨白虎持身,幛前枕塊。舊財臨白虎必丁憂,然亦不唯臨虎,凡遇財爻持世,或財動卦中,父母又值休囚空破,及財動化父,父動化財,皆枕塊之兆。

乾卦如天亦當官父兩旺。雷聲如震猶有空破之嫌。古以乾震之卦既以為吉,餘試務必官父兩旺,始以吉斷,否則未見為吉卦。

衰旺克沖,輕重須宜細玩。墓絕空破,應期章內詳之。前應期章宜熟記,各門各類,無不問其應期,熟則觸類旁通,隨心應變。凡遇用神衰要有根,旺宜沖,刑克要有救,沖要逢合。

升選候補章第又五十五
官爵榮身,須宜持世。財祿恩養,最喜生身。旺官持世及日月動爻作官星生合世爻,或世爻發動化出官星生世皆吉。又日時動生官,得美缺。官臨日月,必超遷。

子孫持世,休望榮蔭。官位空破,勿恩升遷。子孫持世,子孫動於卦中,升遷無期。官臨空破墓絕及動變凶,補升無望。

雨露承恩,名中逢合。世與官星三合官局財局,或生世,或世在局中,或官星持世與日月動爻相合,得逢六合卦及卦動變六合者,皆是天賜之恩。

如申月已亥日占缺得否得井之節卦
父母子水″ 父母子水″

妻財戌土′世 妻財戌土′

官鬼申金″ 官鬼申金″應

官鬼酉金′ 動 妻財丑土″

父母亥水′應 兄弟卯木′

妻財丑土″ 動 子孫巳火′世

斷曰:內卦巳酉丑合成官局,而生應爻,不來生世,正所謂出現無情,此缺不得。彼曰:如何不得?餘曰:官生應爻,一定不得,後果另選別人。

風雲未際,沖上加沖。世官不旺,得六沖,或是官被日月相沖,或是卦得六沖,乃風雲未際之時也。

元神衰靜曳氣爻搖,問升遷以無期。假令官爻司木,衰而不動,火爻發動是也,餘仿此。

世爻發動,官化進神,望榮除而在即。世爻發動,或動而化吉,或祿馬日月臨世,及官動化吉生合世爻,皆可束裝以待。

世官破而休望,世福空而亦升。世臨日破即使官星持世,不獨不能升選,且防他變。子孫持世值旬空,亦不當升。若占兩三日之內者,許之必得,其故何也?子孫尚未出空不克官也。野鶴曰:占過三個,俱皆得官,得官之後,隨即死亡。

申月戊寅日占得差否。得澤天夬卦
兄弟未土″ 兄弟未土″

子孫酉金′世 子孫酉金′世

妻財亥水′ 妻財亥水′

兄弟辰土′ 兄弟辰土′

官鬼寅木′應 官鬼寅木′應

妻財子水′ 妻財子水′

斷曰:子孫持世,此差不得,世空亦不得。豈知不出三日得差,行至中途而死,其故何也?三日之內而得差者,子孫未出空也。中途而死者世爻空也。

隨官入墓,世旺者官升。助鬼傷身,身衰者禍至。古以隨官入墓,助鬼傷身,皆以為凶。餘屢試之,世旺者競升,世衰者不吉。助鬼傷身,元神同動者,其官必升。世若休囚者,必有禍至。

如寅月乙未日占升遷得比之觀
妻財子水″應 動 官鬼卯木′

兄弟戌土′ 父母巳火′

子孫申金″ 兄弟未土″世

官鬼卯木″世 官鬼卯木″

父母巳火″ 父母巳火″

兄弟未土″ 兄弟未土″應

斷曰:卯木旺官持世,子水財動相生,雖則墓於未日,幸世反得助,無妨,果得升於亥月。

又如戌月辛酉日占何日補官 得蹇之需
子孫子水″ 子孫子水″

父母戌土′ 父母戌土′

兄弟申金″世 兄弟申金″世

兄弟申金′ 父母辰土′

官鬼午火″ 動 妻財寅木′

父母辰土″應 動 子孫子水′應

寅木財爻生助午火之鬼,火鬼克世,乃為助鬼傷身。幸辰土生申金,午火貪生忘克,今年冬月必升,果得升於冬月。應冬月者,辰土化子水空亡,十一月則不空矣。

古以晉升為吉,又雲屯蹇為凶。晉卦升卦,果得屢驗。亦要世爻得地,若失陷,亦不為吉。屯卦蹇卦,世爻旺者何妨。前篇亥月丙寅日占驗,世爻旺者,竟超升,豈非屯卦耶?

升遷何方章第五十六
官金而應西,木官應于東,水北火南土中,此古法也。餘之得驗,木官而應山東,有應廣東者。金官雖應山西,有應江西,廣西者。又有以住處而定東西南北者。

如未月己巳日住在京都占地方得歸妹變解
父母戌土″應 父母戌土″

兄弟申金″ 兄弟申金″應

官鬼午火′ 官鬼午火′

父母丑土″世 官鬼午火″

妻財卯木′ 父母辰土′世

官鬼巳火′ 動 妻財寅木″

彼時有山東真定兩缺,此卦巳火官星,許之真定。彼曰:何也?餘曰:巳火官星,乃南方也,必得真定,真乃都門之南也。果得真定。又有以初爻為內地,以五爻六爻為邊缺。應初爻者,世與官星皆在初爻者是也。應五六爻者,或世在五爻,官在六爻;或世在六爻,官在五爻;戌土官星持世,同在五爻六爻是也。若在二三四爻以五行決之。

野鶴曰:大概問其地方,雖則有驗,然不如指其缺而問之,此缺我得否?我得詞林否?我得部屬否?我得科道否?我得正印否?官星持世者,必得。官動生合世爻者,必得。三合官局而生世者,必得。世空世破官破官空,俱不得。子孫持世、子孫發動,不得。官臨應爻,不得。三合局而生應爻,不得。

在任吉凶章第五十七
官旺財興,仕途顯赫。子搖兄動,減俸休官。官旺遇生扶,或動而化吉,世旺財動以生世,皆主兵民頌德,官新無波。官臨日月生合世爻,三合官局生合世爻,或官星持世日月生扶,歲五又相生合,近君者,蒙異寵,在位者,不久超升,外任者必為卓異。兄弟持世,兄爻發動,若非破耗財物,定然鹹俸除糧。子孫持世及子動而有制,降級而已。

官旺兄興,清風兩袖。父發鬼旺,恩露三賜。兄動雖有為減俸耗財之神,亦不可執之,若得官星旺相,乃是為官清正,非義不取,非無財也。官星旺相,財臨空破者,亦同此斷。旺父臨世,官動臨歲五,或日月生扶,外任者必蒙上官推薦,近君及大位者三賜榮加。

兄鬼安靜,地方無事。兄鬼亂動于卦中,旱澇兵星、地方不寧之兆。

日月沖克,誹謗多招。日月克官,或克世爻,及朱雀騰蛇克世,世爻休囚者,得禍不輕,世爻旺相有敕者,多招是非,須且檢點,政事勤慎,以免愆尤,官鬼克世,世旺官衰者,亦主誹謗,世衰官旺,若臨蛇雀,必見彈章。

化進神,沖變合,加官晉爵。世爻旺相,官化進神,官星旺相,世化進神,及世官得地,財化進神,皆有晉爵之征。

爻反吟,入三墓,反復昏庸。卦得反吟,雖是身動不寧,若得世與官多旺相,一定升遷,世爻若與官星衰者,必遭降罰,降後還憂慮焦灼。世與官星被克者,定有不測之禍。世爻休囚被克化墓者,多反復立見災非。世爻有氣化墓入墓者,亦主朦朧昏憤。

世破兄空,居官不久。身衰化鬼,命盡當危。世破世空官空破,在任無多日矣。世衰動而化鬼及化回頭之克者,須防壽命無(堅)

世化官而遇官,政權多攝。世爻旺相,化出官星生合比助世爻者,得權攝。化出官星刑傷克害世者,反受權攝之害也。化出官星拱助比合者,亦主政權攝。

世臨官而遇馬,差遣煩勞。官星持日月動加臨驛馬者,多有差遣,日月動爻作財而扶者,差中得利。卦中兄爻發動,日月動爻刑克世爻者,辛苦賠財,心有望於差遣者,不待驛馬加臨,但遇世動即有差矣。

官合龍興恩命至。青龍官星持世,或世臨日月,或日月動爻生合世爻,或世臨歲五之爻,或歲五生合世,或世官三合皆為吉兆。大位者上恩特殊,平位者加級超升。

財臨福動佳音來。財爻持世及卦中財動,或父母爻休囚空破,若有尊長,切不可以財斷之,須防孝服。

如寅月壬午占在任平安否得頤之噬嗑卦
兄弟寅木′ 子孫巳火′

父母子水″ 妻財未土″世

妻財戌土″世 動 官鬼酉金′

妻財辰土″ 妻財辰土″

兄弟寅木″ 兄弟寅木″應

父母子水′應 父母子水′

有人出此卦而問餘曰:今歲占在任之流年,世爻變鬼,我甚憂之、餘曰:財休囚得午火生之,自身不妨,須防孝服。彼曰:財非臨虎,如何主孝?餘曰:迂也,午日衝動子水,父母被戌土財爻克,世化官空,八九月必見,果于八月丁艱。

援例章第五十八 (凡用財圖名者同此)
財旺官空,且有堆金于白屋。財旺世旺而官臨月破旬空,或被日月沖克,及動而變凶,官如朽木枯枝,雖有旺相之財,生之不起,終與屬日月之富翁,難食王家之天祿。

妻搖鬼旺,定然執王拜丹(墀)。世與官星二者不可一陷,若財官兩旺而世爻失陷者,終使得官難安享。若官世兩旺財星失陷者,乃有例而無財也
如丑月乙卯日占援例得豫之否卦

妻財戌土″ 動 妻財戌土′應

官鬼申金″ 動 官鬼申金′

子孫午火′應 子孫午火′

兄弟卯木″ 兄弟卯木″世

子孫巳火″ 子孫巳火″

妻財未土″世 妻財未土″

斷曰:財動生官,不宜世臨月破,破而被克者,有官不能享也。後竟納之,名敗身喪。

財靜子飛空用意。子孫持世,財爻動與不動者皆不可行,財臨空破亦不可行。子孫財星官星同動者又可行,其故何也?子動生財,財動生官,可行。

兄興財動枉勞心。兄弟爻持世或兄爻發動乃是破耗之神,白費其財,終不成名,若得官星同動者,又可以行之,何也?以官鬼而制兄也。

野鶴曰:卦中官星不動,但遇兄弟持世、兄父發動、及財爻持世化兄弟,百無一成,即使成,後凶,有他故,終無食祿之方

武試章第五十九 亦可以與文試看
文試者,官父而重。武試者,首重官爻。

世破官空休指望,官興財旺亦堪圖。世與官星有一而逢空破者,不須指望。武場雖不以父為重,余常得驗官父兩旺者,竟得掄元。然又有財動生官競得中者,何也?然其中必有隱事。

空赴武閣皆為子孫持世。子孫發動,即使力能扛鼎,百步穿楊皆無益於事矣。

試期病阻乃因官鬼克世。日月動爻克世,世動化鬼、化克世,非臨場病阻,即有災禍臨身到。

投麾效用入武從軍章第六十
官宜旺相不宜空破休囚,財世兩爻怕見刑沖克破。世與官星皆旺動而化吉。財為祿養,豈宜日月刑沖?世爻失陷及動而變凶,有難;官星失陷及動而變凶,難許成名;財爻失陷及動而變凶,乏糧無祿,即使官旺廚(灶)無煙;唯喜官星持世,財動相生,或世動化吉,將來之封候拜將可期,豈唯百夫之長而已耶。覺子曰:雖以此斷,無不驗者,但要識來人之意,彼若以名利而問,以此而決者是也。如若尚未見用,占問可能收用,又以官星為收用之官,官來生合世爻者必收。官爻克世及空破者,不祿。如不知其此竅,竟以此官星斷自己之功名,如天遠也。

署印謀差章第六十一
財與官星不可有一而不旺,子孫兄弟不可一而動搖,世陷財空,不如守己,官空世破,且讓他人。用財而圖者與援例同推。

衰世隨鬼入墓,世動化克化鬼,子孫兄弟持世,謀署謀差,自投羅網。

面聖上書、叩閹、獻策、入條陳、劾奏章第六十二
凡占文書亦須採用
旺父持世,宜日月歲五以維持。父母為文書章奏,持世合世,奏必見准,再得歲五及日月動爻生合者見用、兄弟臨身,喜父母化吉而拱合。兄弟持世,日月生之,或世爻父母爻動而化吉,或化父母生世。皆得喜動龍顏,因文見用。

財爻持世破文書。財爻持世,財爻發動,克破文書,無益之奏。倘得父母持世,財官同動者而又喜之,其故何也?以財動而生官,官動而生世也?

子福臨身防降罰。子孫為克官之神,有職之官章奏者不宜見之,或持世或發動,輕則降罰,重則休官,無職之人而章奏者有兩論之,須查來人之念,彼行此事原為名者,見之不成名;彼此事恐其有禍,若見之則無禍。

世臨空破難以回天。世臨旬空月破及臨絕及入三墓者,不蒙見准。宜早知機。世動變凶或日月歲五動爻沖克世爻者,不唯難以回天,且防不測之禍。

子動臨身力能折檻。或曰:前說子動克官,不宜見之,此喜子孫持世者,何也?野鶴曰:須看事之大小,有職之官行此事,若預料此事即不准,行無過於革職而巳,子孫者即為克官之神也。欲保全功名,子孫發動,切勿行之,倘若條陳,將相諫君,非若得准行,名垂竹帛,如不見准,禍及其身,所以反喜子孫持世,即使殿折廷諍,可保無禍。古以子發乾官為吉,非也。子孫為制鬼之神,未聞獨在乾官而為福神也。

最怕官爻克世,不宜助鬼傷身。卦中官爻發動克世者大凶,若又得財爻發動助鬼爻傷身,災禍難免。若世動化鬼、發動化回頭克、隨鬼入墓、卦得反吟、卦變絕、世被沖者,事非重大,急宜止之。

歲五生身防受制,六爻恍惚且休行。太歲生世要入卦,不在爻中,不能生世。且如今歲子年,須看卦中有生之名,無生之實。

如申月戊辰日占上書得中孚之損
官鬼卯木′ 官鬼寅木′應

父母巳火′ 動 妻財子水″

兄弟未土″世 兄弟戌土″

兄弟丑土″ 兄弟丑土″世

官鬼卯木′ 官鬼卯木′

父母巳火′應 父母巳火′

斷曰:五位巳火生世,不宜巳火受克,此書宜上。問曰:有害否?餘曰:巳火雖則不能生世,卦中無克之爻,利害皆無從言起,上與不上皆可。後此人上書,不准。野鶴曰:凡上書劾奏,果有興利除害,益于國者,捨身而為國雖蹈湯赴火而不辭,何用占卜?倘若事無關係、或因忿而抱不平、或以直而報怨、事在兩可之間者,得世與父爻皆無刑沖克破,及歲五日月相生,方可行之。倘爻中亂動而用神衰或生少克多,六爻恍惚者,即宜止之,言出禍隨,得不慎乎?

父旺官生叨蒙贈爵,旺官持世平步登雲。旺父持世,官動生之,旺官持世,官持日月生之,官則上加官,士則登(台)閣,平人得者,立見平步登雲。野鶴曰:斷卦者最重來之一念:有為人者,有為己者,有為自身而要怨者,有為保全人己立功名,有為財利者,有為免自己之賠累者,有為辨下屬之賠累者,有事之多端,在人通變,士民上書,雖則亦有忠心為國,亦有借此以作梯階而求名也,倘若得官旺而父不旺,亦可許之贈職。

我念為名,忌子孫之發動,我念利,忌兄弟以臨身。

如丑月丙辰日出具文伸枉保全功名得大壯之夬卦
兄弟戌土″ 兄弟未土″

子孫申金″ 動 子孫酉金′世

父母午火′世 妻財亥水′

兄弟辰土′ 兄弟辰土′

官鬼寅木′ 官鬼寅木′應

妻財子水′應 妻財子水′

父母持世,月建文書生旺,但不宜子動傷官,七八月申金得令之秋功名壞矣,果蒙上臺題保,未勞准行,八月削職,此乃為名,父旺亦屬無益。

占防劾、慮大計、及已有事尚未結案者:

世旺官崇,憂心冰解。旺官持世,喜照雙眉。世與官星旺相何憂?再得日月動爻生扶,或得世爻官爻臨於日月,及動而變吉,防參劾者何慮?已(參)而未結案者無憂,定蒙卓異。凡得旺官者亦同此推。

如未月戊申日占因避誤軍糧己被劫得豐之旅
官鬼戌土″ 動 妻財巳火′

父母申金″世 官鬼未土″

妻財午火′ 父母酉金′應

兄弟亥水′ 父母申金′

官鬼丑土″應 妻財午火″

子孫卯木′ 動 官鬼辰土″世

斷曰:世臨日建月建生之,動出戌宮又來相生,官爵無恙,彼不以為然,豈知因獲奇功,保本隨至,功名仍複保全。或曰:卯木子孫發動,如何不克官?餘曰:木絕于申,所以有救。

福世孫搖身化福,官空鬼破變爻克。子孫持世、子孫動於卦、世動化子孫、官空及動化回頭之克,皆主罷職休官。

子動財空,減祿罰奉。兄弟持世、兄弟發動、或財破及財動化凶,倘得官爻旺相,罰俸而已,官爻失陷,利名雙失。

身衰鬼克,貶責淩辱。世衰不遇生扶,又有歲五日月動爻刑沖克世,或世隨鬼入墓、動化鬼化克、及虎蛇刑克世爻者,輕則貶罰,重則刑獄。或曰:何以謂之輕重?餘曰:輕者乃世爻有救,重者乃世爻休囚,又被刑傷沖克。

卦靜世空官又陷,林下閒人0世空者退休之兆,官又空破休囚者削職無疑。

世陷逢殺興何礙。古有身空殺動避禍之征,餘以為非。殊不知世者動於卦中世爻空者,持世爻出空之月日必遭其害,豈能避之?惟世空逢六神動而相生,卦中雖有忌神發動亦無礙矣。待世爻出空之日,忌神反生六神而生世也。

官隆世陷,身辱官存。古有身邊伏鬼若非空,官職猶在,謂凡遇凶兆,若得官爻持世或官伏世下而旺,雖見責罰而官職猶存。野鶴曰:世遇五爻之克,若得旺官持世,雖受辱,仍可為官。

身旺官陷,位去身安。世爻旺相不受傷克,官破官空及被刑沖克害或動而變凶者,官祿雖失,身不逢傷。

養親告病辭官章第六十三
子旺子興,必能遂願,官旺克世,總不如心。子孫持世子孫發動,乃無官之果,必能遂我偷閒。若官星持世或官動克世合世,難脫利名靼鎖。

告假不忌反吟,休致須宜化退。告病及養親乃暫歸之事,得反吟卦者,乃應將來再任,故不忌之,惟辭官者,不宜見之,非目下屢辭反復,乃將來遠入留(台),若得伏吟必不能行。世與官星化退神者如願,世與官星而化進神者,五事羈身,難於歇手。

修陵修河一切營造公務防患章第六十四
福搖子動無尤,鬼克兄沖有患。子孫持世子動卦中事無尤慮,有始有終。官鬼克世而受累,兄動以賠財,鬼兄持世同推。

父世官生因公加爵。父母持世,官星動而生合世爻者,必因公事加官。

財興官旺獲利榮名。旺官持世,財動而相生,不獨因公得利,遠許名榮旺,財爻持世世動化財生世,皆同此斷。

六沖不久六合堅牢。工程皆以父爻為用神,不旺或受沖克又得六沖卦者必不堅久,化沖者亦然,又看世爻旺相,又得六合卦者永遠堅。野鶴日:凡占公務,初入工程而防患,宜子孫動搖無尤,倘若已見(疏)(憂)而防患者,必有功名之慮,子動以傷官也。豈曰:子動而無尤耶?初入工程,兄動以防賠財,已見(疏)(憂)兄動而防罰俸。

僧官道紀醫官(雜)職陰陽寺官章第六十五
僧官醫官亦喜官爻發動。舊系豈可爻書發動,謂僧道醫官占功名,乃以子孫為用神,不宜父動而克子也。野鶴曰:此非理也,若他占僧道醫人,乃以子孫旺相,道業高強,父母興隆,庸愚懦弱。若僧道醫家自占道藝,亦以子孫為用神,子孫旺相,鬼服龍降。今以自占功名,子動而克官也,如何反為用?非也,仍看官爻。官星持世或日月動爻以相生,父母持世或得旺官相生,其名必成。

陰陽(雜)職俱以子動為嫌。子孫動子持世皆許必不成名,篤則以俗家求名同斷。

功名到何品級章第六十六
占法:水一火二木三金四土五,官臨火者,官居二品,官星屬水,一品之尊。野鶴曰:水至二數位至公侯者,何以定之?官設九品,數止於五六七品者,何以定之?餘得其法者,指占之法也。我能公侯否?我能將相否?我能一品否?我能八座否?旺官臨日月,指日可期,官破及刑沖終生失望,子孫持世,猶如止渴望梅,官動生身,恰似探囊取物。

曾有邑宰問將來官至方面否巳月乙卯日占得雷山小過
父母戌土″ 父母戌土″

兄弟申金″ 兄弟申金″

官鬼午火′世 官鬼午火′世

兄弟申金′ 兄弟申金′

官鬼午火″ 官鬼午火″

父母辰土″應 父母辰土″應

午火官星持世後,果官至命事,又子月乙亥日官至方伯。問將來能於開府否?連占三卦子孫持世,後果降調而歸。又因占會試許之必中,又問可能鼎甲否?餘曰:必須再占一卦。

卯月甲申日得節之蹇
兄弟子水″ 兄弟子水″

官鬼戌土′ 官鬼戌土′

父母申金″應 父母申金″世

官鬼丑土″ 動 父母申金′

子孫卯木′ 動 妻財午火″

妻財巳火′世 動 官鬼辰土″應

斷曰:古以蹇為不吉,餘重用神。此卦世臨巳火,卯月生之,申日合青龍持世,中鼎甲而無疑,但非今科之鼎甲也。公曰:何也?餘曰:世爻變出辰土之官,乃辰年之鼎甲也。公曰:此數暗含我機,我少年得一預兆,亦應辰年。傷(畢)即回,至甲辰科殿試,果得首唱傳(臚)。以教人指其事而占者,無不驗也,何必諄諄執古法而猜耶。

子占父動名章第六十七
父動官動相生,日月作官星而生父母,父旺化官動而化吉,皆許成名。財克父,子動傷官,父官動而變凶,日月克官克父,或父爻衰墓破絕皆許無益。

如卯月壬辰日占父何時起用得風水渙變夬
父母卯木′ 動 子孫未土″

兄弟巳火′世 妻財酉金′世

子孫未土″ 動 官鬼亥水′

兄弟午火″ 動 子孫辰土′

子孫辰土′應 父母寅木′應

父母寅木″ 動 官鬼子水′

內卦寅木父母旺而化出子水之官,許寅年仍以原品起用,果應於寅年。後終於未年。又以此卦悟之,初爻寅年而起用,上爻卯木父動而化未年,占時未墓爻空,謂之空墓以待死,所以終於實墓之年,又因用神重疊墓庫以收藏也。

求財章第六十八
諸書之論求財,弗如黃金策裏真論,餘屢試驗,惜乎未經分別,今以前段為總論,以後賢易曉,內有屢試而不驗者,刪之,餘另得驗者,增之。

財旺福興,公私稱意。財空福絕,上下連心。上至國計,下至營謀,無不以財為用。公私占卜皆以財為用神,子孫者乃生助財爻之元神也,俱宜旺而化吉,又宜生合世爻,公私皆得如意。若逢衰墓絕空刑沖克害,動而變凶,日月沖克破者,上下皆連心矣。

有福無財,兄弟交重偏有望。兄弟乃劫財之神,占財之忌也,財與兄爻同動,必主阻隔破耗,倘若得子孫與兄弟同動,又為可喜,兄動生子,故謂之有望。財爻兄爻子孫爻俱動於卦中者,更為可喜,其故何也?兄動生子,子動生財,其利甚厚且有久遠源流長之利益也。

兄與財振,官爻發動亦堪求。兄爻與財爻同動而官鬼亦動者,亦許得財,以官鬼克制兄爻之故耳。

財福俱無,莫若守株待兔。財與子孫爻俱不現於卦中,或現於卦中又值休囚空破墓絕,或被刑沖克害,求則無益,不如守株待兔。覺子曰:倘得日月為財,或伏而旺者,亦可求也。

父兄爻動,無殊緣木求魚。父動克福神,兄動克財爻,此二爻動於卦中,凡有所圖,水中撈月。

如酉月戊午日占求財得革卦
官鬼未土″ 官鬼未土″

父母酉金′ 父母酉金′

兄弟亥水′世 兄弟亥水′世

兄弟亥水′ 兄弟亥水′

官鬼丑土″ 官鬼丑土″

子孫卯木′應 子孫卯木′應

斷曰:卦中財爻不現,亥水兄爻持世,父臨月建生助兄爻,如緣木以求魚也。

多財反覆,必須墓庫以收藏。卦中財臨日月,謂之重疊,若許求謀得意之時,須待財爻入墓之日。且如水作財神辰日而得,餘仿此。

無鬼分爭,又怕友重而阻滯。兄弟乃爭奪阻隔耗財之神,宜官鬼動而制之,以免分爭之患。覺子曰:兄爻發動,喜鬼動以制之,倘卦中兄爻安靜者,又不宜乎鬼動,反曳財爻之氣也。且有口舌。

兄如太過,反不克財。舊注卦中一位兄爻動者,最為利害,如若兄弟爻多動者,反不劫財。覺子曰:非也,兄爻多者,待兄爻入墓之日,及克損爻之日,必劫其財,謂之太旺者損之斯成。

世遇兄臨,必難求望。古以卦身臨兄爻,難於求望,餘因卦身不驗,以兄爻持世,難遂圖謀。野鶴曰:全在人立通變,兄弟而持世者,雖則為忌亦有不當忌者。

如未月丁卯日借貸得晉卦
官鬼巳火′ 官鬼巳火′

父母未土″ 父母未土″

兄弟酉金′世 兄弟酉金′世

妻財卯木″ 妻財卯木″

官鬼巳火″ 官鬼巳火″

父母未土″應 父母未土″應

斷曰:雖則兄爻持世無財,但喜卯日即是財星,古以財爻持世沖世者必得,況應爻未土旺而生世,明日必獲,果得財,應辰日者,世動逢合之日也。

又如巳月丁巳日占求財得即濟變渙卦
兄弟子水″應 動 子孫卯木′

官鬼戌土′ 妻財巳火′世

父母申金″ 官鬼未土″

兄弟亥水′世 動 妻財午火″

官鬼丑土″ 動 官鬼辰土′應

子孫卯木′ 動 子孫寅木″

斷曰:若逢久遠之財有否,則無財。若問目下之財,明日戊午必得,其故何也?兄臨世爻日破月破,不克變出之財,日月俱作財來沖世,只因應爻而逢空,明日沖實,定送財來,果於次日送來。

財來就我終須易,我去尋財必是難。舊注凡遇財爻生世合世克世持世,皆謂之財來就我,若卦中雖有財爻,不來生合世爻亦非我之財也。

野鶴曰:此說財不生合世爻,非我之財,即如前二卦兄爻持世,何當財來生合,總要斷卦之靈機應變,徹悟其理,自然觸類旁通,不可拘執。

福變財生利源滾滾。財得子動生之,如財之有源也,其利豐厚,倘得子動化財,財動化子,皆同此斷。

兄傷鬼克,口舌紛紛。財爻持世,兄爻亦動者,不獨劫財,還防傷已,如若鬼動克世者更凶。

覺子曰:黃金策雲,兄連鬼克,口舌難逃,謂兄動變鬼沖克世爻者,不獨無財,還防口舌,殊不知兄動變鬼,即是兄化回頭之克,自顧不暇又焉能沖克世爻耶?

財局合福德,萬倍利源可追。世與財爻或與子孫爻三合成局,諸占物追財豐。

野鶴曰:須要在局中或是合成子孫財局生世,方為全美,倘如合成父局,勞碌卒苦,合成兄局破耗多端,合成鬼局,口舌災非,克世者更凶。

歲君逢劫殺,一年生意無聊。劫殺者乃兄弟之爻也,兄臨太歲一年破耗。

謁貴求財章第六十九
世克官,官生世,須宜謁見;財臨破,鬼克世,枉費賓士。野鶴曰:見貴有兩間也,為名者用官,為利者用財,皆宜持世及生合世爻為吉,如逢空破,墓絕及動而變凶者,徒勞賓士之力耳。倘若世爻化鬼化克及隨墓助傷者,更不宜行,若非到彼之凶,定在中途遇禍,凡謁貴者同斷。世動遇空,身興遇破O世動化空破者,勿曰不吉,乃應到彼之月日也。

如申月丁卯日占出行謁見貴人得同人
子孫戌土′應 子孫戌土′應

妻財申金′ 妻財申金′

兄弟午火′ 兄弟午火′

官鬼亥水′世 官鬼亥水′世

子孫丑土″ 子孫丑土″

父母卯木′ 父母卯木′

斷曰:官星持世而空,出亥日得見,官府財利如心,果於出空之日見官,財利得意,月建財爻生世之故耳,官世相合,財動相生,財持世,官無缺陷,再得日月照臨,彼此緣投有幸。日月照臨者,日月生世生財,或世爻財爻而臨日月是也。

為名宜父動,因利忌兄興O凡與謁貴既得世與官星相合相生,必然得見,若為名利,須宜另占,不可此卦而斷之,為名者宜父官兩旺,為利者宜財福兩旺。

六合六沖須看用,反吟化退枉賓士O爻逢六合亦要用神旺相,世與財官相合乃為吉兆,卦逢六沖必須用神受克失陷始作凶征O卦得反吟及世動化退多見難於行動,勉強而去,空返而歸。

貴人謁貴宜世應以相生,平人見貴宜官貴而相合。貴人謁貴人,宜於世應相合相生,平人見貴人,宜官貴相合相生及官星持世

覺子曰:有心而問見貴求名者,官星持世生世必得官。有心問謁貴者,官星生世合世而得見,切勿以此得見貴人之官星換作成名而斷也。

貴人謁貴,世應若相沖克,財伏而空,去之何益?

平人見貴,官克世世變鬼變克更凶。平人見貴,官克世變鬼變克勿去,去則須防不測,財官生世合世為吉。凡出行求財謁貴出行章參看。

為貴人奔走效力財章第七十
最重財官兩旺,不宜世應皆空。世遇財應臨福,我益他損;應臨官世逢破,他益我損。兄爻持世,不如閑處安身;應克世爻,防慮他人反目。世遇財官臨應,無不遂也。世逢空破墓及動而變凶,皆非吉也。應克世兄克世,見災還淺。鬼克世世化鬼,得病不輕。

開行開店及各色鋪面章第七十一
世為已,應為人,大宜相合。財為本,福為基,最喜同興。古法應為夥計,又為下顧之客。黃金策曰:開行定主有人投。覺子曰:須在來人之念;有心而問夥計,應為夥計,若得世應相生相合,彼此同心。應生世,他益於我。世生應,我益於他。相克相沖而情有變,應爻克世,我被他瞞;世克應爻,他從我願;應臨元武兄爻,暗中盜騙;應臨官鬼克世,明降災非;世財應兄,受他之累;世財應子,得他之力。世應空合,彼此有虛詐之心也。來人之念重在買賣者,須以應爻為下顧之客,應爻生合於世,生客來交成故舊;世應相沖相克,熟人終久變成仇。

鬼作災非須忌動,財為活計畏刑沖。鬼動招非克世最忌,古雲:鬼現爻中見非,日有鬼搖克世災禍連系,須看鬼值何神克世,須于家室章內詳之。財為資本,忌衰墓空破及動而變凶,或日月刑沖克,更忌世與財空,俱開不成。

鬼兄發動有制何妨,隨墓助傷多凶少吉。鬼動招非,若得子孫制鬼,或日月沖克鬼爻,謂之有制O覺子曰:凡遇兄鬼同動者,不可曰鬼動招非,以鬼能制兄爻,不劫財也。兄弟又為陰隔破耗之小人,得此鬼動可以制服,獨不宜乃為助鬼以傷身也。

卦得反吟多反復O卦得反吟,欲行不行,行而又止。才開而又剪,剪而又開,倘店開久矣,遇此一定更遷。

沖中變合再重興O爻逢六合及六沖卦變六合或世財爻子孫共成三合,定是前後重興,惟六合變沖則不宜也,眼前熱鬧,終久蕭條。
合夥不嫌兄弟,蝕本內外無財O世應臨兄不吉,兄爻發動不吉,倘若世臨兄爻,日月作財星沖克世者,反為吉也O內外無財伏而又空,必然之蝕本,屢驗。

投行損益章第七十二
官若興隆,行主可千金之托;應如空破,牙人無毫忽之能;官旺應旺,生合世爻,其人可托,如靜衰空破,即是奸險小人。倘若交財,定遭欺騙。世被應傷,遭他陷害,財逢兄克,慮彼相瞞;應克世爻,帳目難清,兄克財爻已入套矣。兄動貨難脫卸,子興物宜交共;兄雀並搖,難逃口舌,武鬼同發,須慮盜賊;

囤貨賣貨章第七十三
財爻衰者須停脫,妻旺當時可脫之;積貨賣貨皆不宜財逢空破及動而變克;財衰宜囤,財旺宜脫;如春天占得財爻屬木,謂之旺,宜速發賣;若臨金水土者,宜堆積也。臨火為旺,亦不宜堆;此論四時之衰旺也。覺子曰:衰雖可買,須查其根底,雖衰宜有根,將來再發,若無根底,終久難於出脫,不可不知。

如寅月己亥日占收貨得頤卦。
兄弟寅木′ 兄弟寅木′

父母子水″ 父母子水″

妻財戌土″世 妻財戌土″世

妻財辰土″ 妻財辰土″

兄弟寅木″ 兄弟寅木″

父母子水′應 父母子水′應

古以財爻衰者宜收貨,此卦辰戌之財衰而不遇生扶,謂之無根,將來終不得價,不可收買,但求問者不聽,後來存貨堆積四年,朽壞大半,大虧其本。

貨有定時,須憑時令,物無定者,指利而占。定時者有貴賤之時也,比之麻葛得價於夏令,棉花得價於冬天,又如木料綢緞無定時也。

財化進神不可收積,化退者,其價將落,有貨速宜出脫。

兄爻持世,破敗之端;覺子曰:算甚命,問甚蔔,虧人是禍,財將義取者,神告顯然。財之不義者,神不告矣。

財值旺衰墓絕,自有得令之秋,妻逢衝破伏空,豈無乘除之日。財爻太旺旺者得利於墓庫之月,休囚者出脫於生旺之時,入墓必待衝開,逢絕當逢生旺,月破者填實之,被克者沖去克神之秋,伏藏者得價于出現之時,旬空者沖空實空之月,如逢合住亦待衝開。

如子月己丑日占何時得價得歸妹之兌
父母戌土″應 父母未土″世

兄弟申金″ 動 兄弟酉金′

官鬼午火′ 子孫亥水′

父母丑土″世 父母丑土″應

妻財卯木′ 妻財卯木′

官鬼巳火′ 官鬼巳火′

斷曰:卯木財爻子月生之,財有根蒂,目下不得價者,被申金動而克制,待寅月沖去申金,其價必漲,果于正月勃然大長,此乃財爻被克待沖去克神之月。

財逢合而當令。遇合者有應動而逢合之月而得價也。亦有財爻衰靜,占時得遇日月生合者,其價目下正及時也。

如寅月己酉日占脫貨於何時得賁卦
官鬼寅木′ 官鬼寅木′

妻財子水″ 妻財子水″

兄弟戌土″應 兄弟戌土″應

妻財亥水′ 妻財亥水′

兄弟丑土″ 兄弟丑土″

官鬼卯木′世 官鬼卯木′世

斷曰:亥水財爻,酉日生之,寅月合之,目下正及時也。但因世爻暗動,身動方可出脫。彼曰:我聞某處得價,欲移貨去賣,不知可否?餘曰:卦已明現,速宜行之,果去,不數日,得價出脫。此乃爻逢六合,財逢月合,及時脫貨也。

財逢沖而當起;財旺而靜或旺而空得今日之日神沖者,其價漸漸漲矣;倘若靜而休囚,日沖為破,勿以此斷。

賣貨宜守宜動章第七十四
內財衰而外財旺,往他鄉。外卦財旺生合世爻者,持世者,宜往他鄉;倘若財不生合世爻及世動化凶者,他鄉花如錦,我去不逢春。

應財外而世財內,須查動靜;應爻以外財爻持世者,最好收財,必須待應爻發動而與世爻相生相合,不然的話,應財再旺,我也收不到好處。

六沖須宜別圖,六合還宜坐守。卦得六沖,雖宜改圖,餘屢試之財旺者何須更改,財衰者改亦無益。野鶴曰,凡得此象,須令本人再占,占問更改何如?卦得財世兩旺,許之改圖,再逢衰者還須耐守。卦得六合,亦看財爻衰旺,財持世而動者,不可坐守,衰而靜者,守待旺時可也。

財衰變旺,先屈後生,財旺變衰,先金後土。謂財爻動而變也,財衰變旺,目下雖賤,將來必長。財旺而變衰絕,如若賣貨宜於急賣,倘若收貨,切不可收。買貨與賣貨相反,財爻旺而可賣,衰者宜買,內卦財衰,宜於外賣,世爻財旺,近地相宜,財化進神,宜往外方發賣,世爻化退,宜回近地出脫。

往何方買賣章第七十五
屢次試驗都須指明方向才能占卜。
如午月戊子日占往楚買豆得臨卦
子孫酉金″ 子孫酉金″

妻財亥水″應 妻財亥水″應

兄弟丑土″ 兄弟丑土″

兄弟丑土″ 兄弟丑土″

官鬼卯木′世 官鬼卯木′世

父母巳火′ 父母巳火′

斷:亥水財爻休囚於外,所以楚地豆子必賤,子水日建而生世爻,必能得厚利。但閑間爻兄弟月生日合,耗費的錢一定多。後果中間人作弊,告到官府,誤了一個月。幸好到地頭上價格上漲,果然得了厚利。此乃指其地而占者無不驗也。

買何貨為吉章第七十六
古以金財而像珠寶玉石,水財以類魚鹽,火財陶冶東品,五穀為土財,青龍水利又兼喜慶之用,白虎金財,喪儀屠宰之物,玄武水利,朱雀火宜,蛇利於出入,勾陳利於農工。

如未月戊申日占往粵東探親可帶何貨歸來得利得旅卦
兄弟巳火′ 兄弟巳火′

子孫未土″ 子孫未土″

妻財酉金′應 妻財酉金′應

妻財申金′ 妻財申金′

兄弟午火″ 兄弟午火″

子孫辰土″世 子孫辰土″世

斷曰爻逢六合,世應相生,此行遂意,如問置實何貨,餘無此法,不敢相誤,但喜既得吉卦,任爾冬天買扇,夏天買氈亦得厚利。後此人買攢香翠毛而歸,俱得大利。若執古法斷者,此卦酉金為財可買珠寶玉石耶?財臨玄武,可買水利魚鹽耶?

借貸章第七十七
世逢兄,何須開口,應空破,難遂我心,財若空破,休指望。子興財發可相求,世應兩爻皆不宜月破旬空,兄弟一爻切不可臨身及動。

如未月丁卯日占借貸得兌之震
父母未土″世 父母戌土″世

兄弟酉金′ 動 兄弟申金″

子孫亥水′ 官鬼午火′

父母丑土″應 父母辰土″應

妻財卯木′ 動 妻財寅木″

官鬼巳火′ 子孫子水′

斷曰兌卦屬金變震卦屬木,金克木為財,卯木財爻化退神酉金兄動亦化退神,幸得財臨日辰旺而不退,明日辰日合住酉爻必得,果於辰日。

放債索債章第七十八
兄臨世,放則無歸。兄弟爻持世,索財不予。應鬼克身,防負義。應財生世,定懷忠。古以世應同人,放債必然連本折,謂不獨世臨兄弟忌之,應臨兄者亦忌。官鬼克身,美意終成惡意。

買賣六畜章第七十九
山野獸禽,須尋福德。六畜牛犬,亦看子孫O不拘家禽野獸皆以子孫為用神,末看財爻持世,子動生之,或日月動爻生財或財動化子孫,乃吉象也。不拘買賣畜禽,多多益善,大有利息O子孫持世,財爻合世,亦有利益。獨防鬼變子孫,子孫變鬼,父化子,子化父,父兄持世,財臨空破,不可行之。

如丑月丁卯日買馬往南發賣 得鼎之大有
兄弟巳火′ 兄弟巳火′應

子孫未土″應 子孫未土″

妻財酉金′ 妻財酉金′

妻財酉金′ 子孫辰土′世

官鬼亥水′世 父母寅木′

子孫丑土″ 動 官鬼子水′

斷曰:內卦子孫雖臨月建,不宜動而變鬼,外卦未土子孫,又臨月破,不宜買,幸而間爻酉財暗動生世,馬雖多死,財不致於大耗,後果買馬七十餘匹,一路多死,僅存二十八匹,幸而得價不然大虧其本。

博戲章第八十
有技力,首重世應,若勝以得財者,兼用財。又世喜臨於日月,財宜日月生扶,世爻動而化吉,應帶財而生世,皆我勝。世財休囚空破或被刑沖克害,及卦中父動者,多破其財。

如巳月戊申日占鵪鶉 得漸之巽卦
官鬼卯木′應 官鬼卯木′世

父母巳火′ 父母巳火′

兄弟未土″ 兄弟未土″

子孫申金′世 子孫酉金′應

父母午火″ 動 妻財亥水′

兄弟辰土″ 兄弟丑土″

斷曰:子孫持世以臨日辰,父爻雖動,亥水制之,獨不宜亥為月破,雖可制火,今日巳午時切不可鬥。彼曰:何也?餘曰:巳午時午火父母得令,必克子孫,果於早勝,午時又大敗破財。

請會搖會章第八十一
請會須宜財旺,更宜世應相生。卦遇六沖,財雖旺而不久。六沖變合,世應相克亦成。六合變沖,有始無終。財逢絕破,速宜止之。

搖會得否,旺財持世必得。如占何時可得,財破財空填實之日,財若伏藏,出現之日。財太旺者,逢墓之日。財衰絕者,逢相生之日。倘得財化回頭之克及衰靜而逢空破又土遇六沖者,會場必散,終無得會之日矣。

行險求財章第八十二
覺子曰:古以青龍財爻為吉,餘以此非營生之本,乃喪心之事也。行此喪心之事,亦敢告之於神耶?既告之於神而神若以吉凶而報者,乃神之教人而作喪心之事也,可謂之大道之易卦耶?可謂之伏羲之大神耶?然不獨此,凡占非禮非義之事,不忠不孝之謀,一念之惡,神隨知之,即不告之於神,亦遭天譴。書曰:惠迪吉,從逆凶,何須問卜?

殯儀及風水