皇極斷章

二、先天策數定局訣：
上動爻乘十乘策，下動卦動十乘策；上合卦數乘策數，下合爻數乘策數；加策上下卦動爻，去萬元會運世樂。

三、配卦訣：
河落數序透天機，坎水一六二七離；三八震巽四九金，五十坤艮土中立；元會運世從此起，先天象數不必疑。《皇極易數》斷章入步一、四象所屬

四象所屬：
元會運世，千百十零，天地日月，春夏秋冬，命性形體，根苗秀實，初中始末，君主身治，主輔位民，祖父身子。
河出圖，洛出書，聖人則之，以化八卦。探其策，推其數，賢者因之以斷吉凶。數分千百十零，是為元會運世。大為天地日月，小為春夏秋冬。於數也。年月日時之理，於人也，為性命形體之真，於事也，言初中始末之端。元者，為一氣之始萬物之胚胎，喜吉而忌空，凶否之疾可知物數初始之咎，斷缺之象如民無主，人無頭，行必潰也。者會，萬物之初，元氣所會，事之進階，宜進而不宜退，逆咎而逢之如幼苗少童而夭。運者，物象之中，運氣所鐘，由形而體具將亨之時，豈宜空隔而臨。全進自喜，退克有凶害。世者，物數之終，為動為用，如物收成，人之後繼。貴完不貴缺，若入空斷，如人無子，花無果，有而不賢也。
《皇極易數》斷章入步二、數有空缺論：
數貴全不貴缺，無千為缺、無百曰隔、無十曰斷、無零曰折。缺、隔、斷、折曰空。數空則凶。千百十零倘有間斷，乃人之立行有始無終，有終而無來。正值勵精果決之際，而有殆懶之念。事有可觀，志不永恆。是為天運有否泰，人事有不進盡。

《皇極易數》斷章入步三、數有進退說：
一、二、三、四隻序為進順，四三二一位退逆，凡看象數，元會為一節，運世為一節。元會運世又為一節。

數順則吉，元數少，會數多。運數有多，世數再多者為，故為數之順。數遇順者如人行事不乖於事體，毋拂乎人於情。能量其時之當行，度其事之可動，順其事理而運其才智。，故動無不括，行無不利，此其所以獲吉也。

數逆則凶，元數多，會數少，而運數又少，世數在少也，故為數之逆。則是人之行事，智小而謀大。力微而任重。時不當行也，彼則逆理而行之。時至可行也，彼則因循怠慢而不行之，順其性情，不顧易理而顛其常。故動必有悔者，此所以為凶也。

數有先順後逆者，此為先吉後凶，先易後難矣，先逆後順者，反之亦然。但凡諸事喜進順忌退逆。唯病訟喜之。生我者，我克者，又於過去者為順數；克我者，我生者，又於未來者為逆數。

《逆順禍福》秘訣：
這是《範圍數》的運會運世之訣，主要應用於命法。

數得一二三，須得九相參，生成有始終，貴極應無比。

數順則為相，逆數則為將，數亂不歸元，名利兩無全。

《皇極易數》斷章入步四：
卦斷休禎，當以日幹為主。動爻生剋，須加時屬推評。

天干壬癸，得坤艮而作事大凶。元屬丙丁運兌乾，而所佔不吉。

易經占卜典籍