子平八字經典-淵海子平

子平八字典籍

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三命通會 卷10
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三命通會 卷12
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千里命稿 二
千里命稿 三
千里命稿 四
千里命稿 五
千里命稿 六
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五行生剋賦
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淵海子平
基礎:五幹屬陽,喜合。
以甲為例: 見甲:為比肩、兄弟。

見乙:為劫財、敗財,剋父及妻。

見丙:為食神、天廚、壽星,為男。

見丁:為傷官、退財、耗氣,子甥。

見戊:為偏財、偏妻、偏妾,剋子。

見己:為正財、正妻,剋母,為合神。

見庚:為偏官、七殺、官鬼、將星。

見辛:為正官、祿馬、榮神,父母。

見壬:為倒食、偏印、梟神,剋女。

見癸:為印綬、正人、君子,產業。

五干屬陰,喜沖。

以乙為例:
見甲:為劫財、逐馬,剋妻。

見乙:為比肩、兄弟、朋友。

見丙:為傷官、小人、盜氣,為姪。

見丁:為食神、天廚、壽星,子孫。

見戊:為正財、正妻,剋母。

見己:為偏財、偏妻、偏妾,剋子。

見庚:為正官、祿馬,剋父母。

見辛:為偏官、七殺、官鬼,媒人。

見壬:為印綬、正人、君子,忌殺。

見癸:為倒食、偏印、梟神,剋母。

《論天干地支暗藏總訣》
立春念三丙火用,餘日甲木旺提綱。驚蟄乙木未用事;春分乙未正相當。

清明乙木十日管,後來八日癸水洋;穀雨前三戊土盛,其中土旺要消詳。

立夏又伏戊土取;小滿過午丙火光。芒種己土相當好,中停七日土高張;

夏至陰生陽極利,丙丁火旺有土張。小暑十日丁火旺,後來三日乙木芳,

己土三日威風盛;大暑己土十日黃。立秋十日壬水漲;處暑十五庚金良。

白露七日庚金旺,八日辛兮祇獨行。寒露七日辛金管,八日丁火又水降;

霜降己土十五日,其中雜氣取無妨。立冬七日癸水旺,壬水八日更流忙;

小雪七日壬水急,八日甲木又芬芳。大雪七日壬水管;冬至癸水更潺汪。

小寒七日癸水養,八日辛金丑庫藏;大寒十日己土勝,術者精研仔細詳。

《又地支藏遁歌》
子宮癸水在其中,丑癸辛金己土同;寅宮甲木兼丙戊,卯宮乙木獨相逢。辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊叢;午宮丁火拼己土,未宮乙己丁共宗。申位庚金壬水戊,酉宮
辛金獨豐隆;戌宮辛金及丁戊,亥藏壬甲是真蹤。

《論五行生剋制化》
各有所喜所害例:
金旺得火,方成器皿;火旺得水,方成相濟;水旺得土,方成池沼;土旺得木,方能疏通;

木旺得金,方成棟樑。金賴土生,土多金埋;土賴火生,火多土焦;火賴木生,木多火熾;木賴水生,

水多木漂;水賴金生,金多水濁。金能生水,水多金沉;水能生木,木盛水縮;木能生火,火多木焚;

火能生土,土多火埋;土能生金,金多土變。金能剋木,木堅金缺;木能剋土,土重木折;

土能剋水,水多土流;水能剋火,火多水熱;火能剋金,金多火熄。金衰遇火,必見銷鎔;火弱逢水,

必為熄滅;水弱逢土,必為淤塞;土衰遇木,必遭傾陷;木弱逢金,必為砍折。強金得水,方挫其鋒;

強水得木,方泄其勢;強木得火,方化其頑;強火得土,方止其燄;強土得金,方制其害。

《論日為主》
予嘗觀唐書所載,有李虛中者,取人所生年月日時干支生剋,論命之貴賤壽夭之說,已詳之矣!至於宋時,方有子平之說;取日幹為主,以年為根,以月為苗,以日為花,以時為果;以生旺死絕休囚制化,決人生休咎。其理必然矣,複有何疑哉!

一曰官,分之陰陽,曰官、曰殺,甲乙見庚辛也;二曰財,分之陰陽,曰正財、偏財,甲乙見戊己也;三曰生氣之陰陽,曰印綬、曰倒食,甲乙見壬癸是也;四曰竊氣之陰陽,曰食神、曰傷官,甲乙見丙丁是也;五曰同類之陰陽,曰劫財、曰陽刃,甲乙見甲乙是也。大抵貴賤壽夭死生,皆不出於五者;倘有妄立格局,從列其名,而無實用,其飛天祿馬、倒沖井欄叉,即傷官,析而為之。舉此一端,餘可知矣!

以日為主,年為本,月為提綱,時為輔佐。

以日為主,大要看日加臨於甚度,或身旺?或身弱?又看地支有何格局?金木水火土之數;後看月令中金木水火土,何者旺?又看歲運有何旺?卻次日下消詳。此非是拘之一隅之說也。

且如甲子日生,四柱中有個申字,合用子辰為水局;次看餘辰有何損益?四柱中有何字,損其甲子日主之秀氣?有壞其月神,則要別制之,不要益之。論命者切不可泥之,月令消詳;故表而出之。

《論月令》
假令年為本,帶官星印綬,則早年有官出自祖宗。

月為提綱,帶官星印綬,則慷慨聰明、見識高人。

時為輔佐,平生操履。

若年月日有吉神,則時歸生旺之處;若凶神,則要歸時制伏之鄉。

時上吉凶神,則年月日吉者生之,凶者制之。

假令月令有用神,得父母力。

年有用神,得祖宗力;時有用神,得子孫力;反此則不得力。

《論太歲吉凶》
太歲乃年中天子,故不可犯,犯之則凶。經雲:「日犯歲君,災殃必重;五行有救,其年反必招財。」

且如甲日見戊年,太歲是也,剋重者死。甲乙若寅卯亥未日時者,犯剋歲君,決死無疑;有救則吉,乃八字庚辛巳酉丑金局也,經雲:「戊己愁逢甲乙,干頭須要庚辛」;或丙丁火局焚木,有災勿咎,效此推之;或得己合甲亦解之。

大抵太歲不可傷之,相生者吉;乃五行有救,其年反必為財。

犯歲君者,其年必主凶喪、剋妻妾及破財是非、犯上之悔;加以勾絞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、陽刃諸殺併臨,禍患百出。神煞加臨,輕重推之。

日干雖不剋歲,猶恐運剋歲君,若加歲運沖刑、陽刃沖合,主破耗喪事;倘有貴人、祿馬,解之稍吉,八字有救無虞。

故雲:「太歲乃眾殺之主,入命未必為災;若遇戰鬥之鄉,必主刑於本命。」

《論征太歲》
征者,戰也;如臣觸其君,乃下犯上之意。

日干支沖剋太歲曰征,運支干傷沖太歲亦曰征,太歲干支沖日干支者亦曰征;但看八字有無救助。仔細推詳,百發百中。

日干支合太歲干支曰晦,歲運合歲干亦然;遇此者主晦氣,一年反覆、欲速不達。

假如【乙丑,乙亥,壬申,乙巳】:運行辛未,丙寅年。日干之壬,剋太歲之丙,日支申庚,剋太歲之寅甲;又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅。行辛未運,合太歲之木局傷官,皆不為吉;其年甲午月火旺,戰剋己土,乙木生所為戰,故死於非命矣!

《論大運》
夫大運者,以天干曰「五運」,地支曰「六氣」,故名「範氣」。

子平之法,大運看支,歲君看干,交運同接木。何也?且干支二字,六十甲子之說,用花字;若天干、地支得其時,則自然開花結子盛矣!月令者,天元也,今運就月上起,譬之樹苗,樹之見苗,則知名;月之用神,則知其格,故謂交運如同接木。然,命有根苗花實者何?正合此意,豈不宜矣!

出癸入甲,如返汗之人;且如甲戌接癸亥,此乃干支接木。

丑運交寅,辰交巳,未交申,戌交亥,此乃轉角接木。

東南西北四方轉角,謂之接木;格局凶者死,格局善者災。

寅卯辰一氣,申酉戌一氣,亥子丑一氣;氣之相連,皆非接木之說。

且如甲乙得寅卯運,名曰劫財敗財,主剋父母及剋妻、破財爭鬥之事;行丙丁巳午運,名傷官,主剋子女、訟事、囚繫;庚辛申酉七殺官鄉,主得名,
發越太過,則災病惡疾;行壬癸亥子生氣印綬運,主吉慶增產;辰戌丑未戊己財運,主名利皆通。此乃死法譬喻,須隨格局喜忌推之,不可執一;妙在識其通變,拙說如神。

干旺宜行衰運,干弱宜旺運;正乃干弱求氣旺之藉,有餘則不足之營,須要通變。更兼孤害、空亡、勾絞、喪門、吊客、宅墓、病、死、官符、白虎諸殺推之,其驗如神。

又一法:陽刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、絕、衰、敗者凶。遇帝旺、臨官、祿馬、貴人、生、養、冠帶、庫者吉;如空者凶。空者返吉,吉者返凶。

大運不宜與太歲相剋、相沖者凶;更刑、沖、相剋者亦忌。

歲沖剋運者吉;運剋歲者凶,格局不吉者死。

歲運相生者吉,祿馬、貴人、合交互者亦吉。

宜仔細推之,無有不應驗者矣!

《論疾病》
夫疾病者,乃精神氣血之所主,各有感傷;內曰「臟腑」,外曰「肢體」。

八字干支,五行生剋之義,取傷重者而斷之;五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑傷,水乃溺舟而死,木乃懸樑自縊、虎啖蛇嗔,火則夜眠顛倒、蛇傷燒焚,土乃山崩石壓、泥陷墻崩。

且如生命,天干內府所屬,詩曰:「甲肝,乙膽,丙小腸,丁心,戊胃,己脾鄉,庚是大腸,辛屬肺,壬是膀胱,癸腎臟。」

天干外支所屬:「甲頭,乙項,丙肩求,丁心,戊脅,己屬腹,庚係人臍,辛為股,壬脛,癸足自來求。」

「子疝氣,醜肚腹,寅臂肢,卯目手,辰背胸,巳面齒,午心腹,未脾胸,申咳疾,酉肝肺,戌背肺,亥頭肝。」

肝乃腎家苗,腎乃肝之主。

腎通於眼,膽藏魂,肝藏魄,腎藏精,心藏神,脾藏氣。

木命見庚辛申酉多者,肝膽病。內則驚精虛怯、癆瘵嘔血、頭眩目暗、痰喘頭風腳氣、左癱右瘓、口眼歪斜、風症筋骨疼痛;外則皮膚乾燥、眼目之疾、發鬚疏少、顛撲手足、損傷之患;女生墮胎、血氣不調;小兒急慢驚風、夜啼咳嗽。經雲:「筋骨疼痛,蓋因木被金傷。」

火命見水及亥子旺地,主小腸、心經之患。內則顛啞、口心疼痛、急緩驚風、禿舌口咽啞、潮熱發狂;外則眼暗失明、小腸腎氣、瘡毒膿血;小兒痘疹癬瘡;婦女乾血淋漓。火主燥,面色紅赤,經雲:「眼暗目昏,多是火遭水剋。」

土命見木及寅卯旺鄉,主脾、胃經受傷。內主膈食翻胃氣噎、蠱脹泄瀉黃腫、不能飲食、吃物揀擇、嘔吐脾傷;外則左手口腹有疾、皮膚燥澀;小兒疳病脾黃。土主溫,多淹滯,面色痿黃,經雲:「土虛乘木旺之鄉,脾傷定論。」

金命見火及巳午旺處,主大腸、肺經受病。咳嗽喘吐、腸風痔漏、魑魅失魂、勞怯之症;外則皮膚枯燥、瘋鼻赤疽癰,皆膿血之咎。經雲:「金弱遇火炎之地,血疾無疑。」

水命見土及四季旺月,主膀胱、腎經受病。內則遺精白濁、盜汗鬼交、虛損耳聾、傷寒感冒;外則牙痛疝氣、偏墜腰疼、腎氣淋瀝、吐瀉疼痛;女人主胎崩漏白帶。水主寒,面赤黧黑,經雲:「下元冷疾,只緣水值土傷。」

《論性情》
性情者,乃喜怒哀樂愛惡欲之所發,仁義禮智信之所布,父精母血而成形;皆金木水火土之關係也。

且如木曰曲直,味酸,主仁。惻隱之心、慈祥愷悌、濟物利民、恤孤念寡、恬靜清高、人物清秀、體長、面色青白,故雲:「木盛多仁」。太過則折,執物性偏;不及少仁、心生妒意。

火曰炎上,味苦,主禮。辭讓之心、恭敬威儀、質重淳樸、人物面上尖下圓、印堂窄、鼻露竅、精神閃爍、言語辭急、意速心焦、面色或青赤、坐則搖膝。太過則足恭聰明、性燥鬚赤;不及則黃瘦、尖巧妒毒、有始無終。

金曰從革,味辛辣也,主義。羞惡之心、仗義疏財、敢勇豪傑、知廉恥、主人中庸、骨肉相應、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、聲音清響、剛毅有決。太過則自無仁心、好鬥貪欲;不及則多三思、少果決慳吝、作事挫志。

水曰潤下,味咸,主智。是非之心、志足多謀、機關深遠、文學聰明、譎詐飄蕩、無力傾覆、陰謀好惡。太過則孤介硬吝、不得眾情、沉毒狠戾、失信顛倒;不及則膽小無謀,反主人物瘦小。

土曰稼穡勾陳,味甘,主信。誠實之心、敦厚至誠、言行相顧、好敬神佛、主人背圓腰闊、鼻大口方、眉目清秀、面如牆壁而色黃、處事不輕、度量寬厚。太過則愚朴、古執如癡;不及則顏色似憂、鼻低面偏、聲重濁、樸實執拗。

且如日干弱,則退縮怕羞;日幹強,則妄誕,執一自傲。以上自以輕重言之,萬無一失。

《干支體象》天干:
甲:甲木天干作首排,原無枝葉與根荄;欲存天地千年久,直向沙泥萬丈埋。

   斷就棟樑金得用,化成灰炭火為災;然塊物無機事,一任春秋自往來。

乙:乙木根荄種得深,只宜陽地不宜陰;漂浮最怕多逢水,刻斷何當苦用金。

   南去火炎災不淺,西行土重禍尤侵;樑不是連根木,辨別工夫好用心。

丙:丙火明明一太陽,原從正大立綱常;洪光不獨窺千里,巨焰猶能遍八荒。

   出世肯為浮木子,傳生不作濕泥娘;湖死水安能剋,惟怕成林木作殃。

丁:丁火其形一燭燈,太陽相見奪光明;得時能鑄千金鐵,失令難鎔一寸金。

  雖少干柴猶可引,縱多濕木不能生;間衰旺當分曉,旺比一爐衰一檠。

戊:戊土城牆堤岸同,振江河海要根重;柱中帶合形還壯,日下乘虛勢必崩。

   力薄不勝金漏洩,功成安用木疏通;生最要東南健,身旺東南健失中。

己:己土田園屬四維,坤深能為萬物基;水金旺處身還弱,火土功成局最奇。

   失令豈能埋劍戟,得時方可用鎡基;誇印旺兼多合,不遇刑沖總不宜。

庚:庚金頑鈍性偏剛,火制功成怕水鄉;夏產東南過煆煉,秋生西北亦光芒。

水深反是他相剋,木旺能令我自傷;戊己干支重遇土,不逢衝破即埋藏。

辛:辛金珠玉性通靈,最愛陽和沙水清;成就不勞炎火煆,資扶偏愛濕泥生。

   水多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁;祿通根身旺地,何愁厚土沒其形。

壬:壬水汪洋併百川,漫流天下總無邊;干支多聚成漂蕩,火土重逢涸本源。

   養性結胎須未午,長生歸祿屬乾坤;強原自無財祿,西北行程厄少年。

癸:癸水應非雨露麼,根通亥子即江河;柱無坤坎還身弱,局有財官不尚多。

    申子辰全成上格,寅午戌備要中和;饒火土生深夏,西北行程豈太過。

《干支體象》地支:
子:月支子水占魁名,溪澗汪洋不盡清;天道陽回行土旺,人間水暖寄金生。

    若逢午破應無定,縱遇卯刑還有情;內申辰來合局,即成江海發濤聲。

丑:隆冬建丑怯冰霜,誰識天時轉二陽;暖土誠能生萬物,寒金難道只深藏。

    刑沖戌未非無用,類聚雞蛇信有方;在日時多水木,直須行入巽離鄉。

寅:艮宮之木建於春,氣聚三陽火在寅;志合蛇猴三貴客,類同卯未一家人。

    超凡入聖惟逢午,破祿傷提獨慮申;柱火多嫌火地,從來燥木不南奔。

卯:卯木繁華稟氣深,仲春難道不嫌金;庚辛疊見愁申酉,亥子重來忌癸壬。

    禍見六沖應落葉,喜逢三合便成林;歸時日秋金重,更向西行患不禁。

辰:辰當三月水泥溫,長養堪培萬木根;是甲衰乙餘氣,縱然入墓癸還魂。

  直須一鑰能開庫,若遇三沖即破門;木重逢西北運,只愁原土不能存。

巳:巳當初夏火增光,造化流行正六陽;失令庚金生賴母,得時戊土祿隨娘。

    三形傳送翻無害,一撞登明便有傷;到東南生髮地,燒天烈火豈尋常。

午:午月炎炎火正升,六陽氣續一陰生;庚金失位身無用,己土歸垣祿有成。

    申子齊來能戰剋,戌寅同見越光明;東南正是身強地,西北休囚已喪形。

未:未月陰深火漸衰,藏官藏印不藏財;近無亥卯形難變,遠帶刑沖庫亦開。

    無火怕行金水去,多寒偏愛丙丁來;神喜忌當分曉,莫把圭璋作石猜。

申:申金剛健月支逢,水土長生在此宮;巳午爐中成劍戟,子辰局裏得光鋒。

木多無火終能勝,土重埋金卻有凶;識斯神何所似,溫柔珠玉不相同。

酉:八月從魁已得名,羨他金白水流清;火多東去愁寅卯,木旺南行怕丙丁。

柱見水泥應有用,運臨西北豈無情;能三合能堅銳,不比頑金未煉成。

戌:九月河魁性最剛,漫雲於此物收藏;洪爐巨火能成就,鈍鐵頑金賴主張。

  海窟沖龍生雨露,山頭合虎動文章;羅雖是迷魂陣,火命逢之獨有傷。

亥:登明之位水源深,雨雪生寒值六陰;待勝光方用土,不逢傳送浪多金。

  五湖歸聚原成象,三合羈留正有心;識乾坤和煖處,即從艮震巽離尋。

十神
《論傷官》
傷官者,其驗如神。

傷官務要傷盡;傷之不盡,官來乘旺,其禍不可勝言。傷官見官,為禍百端。

倘月令在傷官之位,及四柱配合、作事皆在傷官之處;又行身旺鄉,真貴人也。

傷官主人多才藝、傲物氣高,常以天下之人不如己;而貴人亦憚之,眾人亦惡之。

運一逢官,禍不可言;或有吉神可解,必生惡疾以殘其軀;不然運遭官事。

如運行剝官,財神不旺,皆是安享之人。

仔細推詳,萬無一失矣!

又雲,傷官者,我生彼之謂也;以陽見陰,陰見陽,亦名盜氣。

印綬若傷盡,不留一點;身弱忌官星,不怕七殺。

如甲用辛官,如丁火旺,能生土財;最忌見官星,亦要身旺。

若傷官不盡,四柱有官星露;歲運若見官星,其禍不可勝言。

若傷官傷盡,四柱不留一點;又行旺運及印綬運,卻為貴也。

如四柱中雖傷盡官星;身雖旺,若無一點財氣,只為貧薄。

如遇傷官者,須見其財為妙;是財能生官也。

如用傷官格者,支幹、歲運,都要不見官星;如見官星,謂之傷官見官,為禍百端。

用傷官格局,見財方可用。

傷官之殺,甚如傷身七殺,其驗如神。

年帶傷官,父母不全;月帶傷官,兄弟不完;日帶傷官,妻妾不完;時帶傷官,子息無傳。

其餘傷官,務要傷盡,則吉,見財方可;輕則遠竄之災,重則刑辟之難。

傷官有戰,其命難存。

若月令在傷官之位,及四柱相合,皆在傷官之處;如行身旺鄉,貴命也。

傷官之人,多負才傲物,常以他人不如己;君子惡之,小人畏之。

逢官運,無財救,必主大災;不然主暗昧惡疾,以殘其身;或運遭官刑矣!

如四柱雖傷盡官星,身弱逢財運發福,是為傷官見財。

仔細推詳,萬無一失。

又雲,四柱有官而被禍重,四柱無官而被禍則淺。

大凡四柱見官者,或見傷官而取其財;財行得地則發,行敗財之地必死。如運支內無財運,干虛露亦不可也。

如【乙亥,己丑,丁亥,庚戌】:丁以壬為官。丑戌本為傷官,只是丑為金庫,又時上有庚字作財;此人行申酉限如意,入金脫氣遂死矣!

大抵傷了官星,行官運則災連;太歲亦然。

詩訣:
傷官傷盡最為奇,尤恐傷多返不宜;此格局中千變化,推尋須要用心機。

火土傷官宜傷盡;金水傷官要見官;木火見官官有旺;土金官去返成官;

惟有水木傷官格,財官兩見始為歡。傷官不可例言凶,有制還他衣祿豐;

幹上食神支帶合,兒孫滿眼壽如松。傷官遇者本非宜,財有官無是福基;

時日月傷官格局,運行財旺貴無疑。傷官傷盡最為奇,若有傷官禍便隨;

恃己淩人心好勝,刑傷骨肉更多悲。傷官不可例言凶,辛日壬辰貴在中;

生在秋冬方秀氣,生於四季主財豐。丙火多根土又連,或成申月或成乾;

但行金水升名利,火土重來數不堅。

《傷官說》
傷官若傷盡,卻喜見官星。傷官若論財,見禍不輕來。

傷官若用印,剋殺不如刑。傷官若論財,帶合有聲名。

傷官用財,不宜印鄉。傷官見官,印運不妨。

雜氣財官,印俱不忌。兩戊合一癸,得再嫁。

妻財受剋,生子不育。印綬比肩,不忌財鄉。

印綬多根,身旺必貧。印綬被傷,剋父母。

官殺混雜,剋父母。財多身弱,剋父母。

干與支同剋妻。辛卯、戊寅不怕殺多。

女命比肩,即姊妹貪合,多謊詐。財有劫,不怕露就殺。

火命人最好,月支屬火,干頭有木提出火矣!

癸酉弱格,見殺必凶。官貴太盛,旺處必傾。

土命不論胞胎,只論日時,不怕官殺混雜;陽干方論,陰干不取。

子怕寅午火,不怕水。寅木不怕金。巳金不怕火。己土不怕木。午火不怕水。未同申金不怕水。己土戌土不怕木。卯木怕酉金。辰土怕寅木。乙日五月不怕殺。

四柱元有病,要去病;不去病不發。

《論食神》
食神者,生我財神之謂也;如甲屬木,丙屬火,名盜氣,故謂之「食神」。何也?殊不知丙能生我戊土中食丙之戊財,故以此名之也。

命中帶此者,主人財厚食豐、腹量寬洪、肌體肥大、優遊自足、有子息、有壽考。

恒不喜見官星,忌倒食,恐傷其食神;喜財神相生。

獨一位見之,則為福人;然終亦不清。

卻喜身旺,不喜印綬,亦恐傷其食神也。

如運得地,方可發福;大概與財神相似。

如【己未,己巳,丁未,辛丑】:

丁見己為食神,有一丑巳合起金局得之為財;又喜身不弱,所以有官亦有壽也。

如【乙巳,乙酉,癸酉,乙卯】:

此命見三乙為食神,見巳酉丑合局為印綬,又有三乙化為傷官。癸用乙為食神,被金局來剋乙木,再被三乙木並卯旺剋我官;所以名利都無成也。

詩訣:
食神有氣勝財官,先要他強旺本干;若是反傷來奪食,忙忙辛苦禍千般。

食神無損格崇高,甲丙庚壬貴氣牢;丁己乙辛多福祿,門闌弧矢出英豪。

甲人見丙本盜氣,丙去生財號食神;心寬體胖衣祿厚,若臨印綬主孤貧。

申時戊日食神奇,惟在秋冬福祿齊;甲丙卯寅來剋破,遇而不遇主孤悽。

壽元合起最為奇,七殺何憂在歲時;禁凶制殺干頭旺,此是人間富貴兒。

食神居先殺居後,衣祿無虧富貴厚;食神近殺卻為殃,終日塵寰慢奔走。

《論正財》
何謂之正財?猶如正官之意;是陰見陽財,陽見陰財。大抵正財,吾妻之財也。人之女貲財以事我,必精神康強,然後可以享用之;如吾身方且自萎懦而不振,雖妻財豐厚,但能目視,終不可一毫受用。

故財要得時,不要財多。若財多則自家日本有力,可以勝任,當化作官。

天元一氣,羸弱貧薄難治。是樂於身旺,不要行剋制之鄉;剋制者,官鬼也。

又怕所生之月令,正吾衰病之地,又四柱無父母以生之;反喜財,又有見財,謂之財多。

力不任財,禍患百出;雖少年經休囚之位,故不如意,事多頻併。或中年或末年,複臨父母之鄉,或三合可以助我者;則勃然而興,不可禦也。

倘少年乘旺,老在脫局,不惟窮途悽惶,兼且是非紛起。蓋,財者,起爭之端也。

若或四柱相生,別帶貴格,不值空亡;又行旺運,三合財生,是皆貴命。其餘福之淺深,皆隨入格輕重而言之。

財多生官,要須身健。

財多盜氣,本自身柔,年運又或傷財,必生奇禍;或帶刑併七殺,凶不可言也。

又雲,正財者,喜身旺、印綬,忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫財。不可見官星,恐盜財之氣也;喜印綬者,能生身主弱故也。

且如甲日用己為正財;如身弱,其禍立至。

凡人命帶財下生,須出富豪;不螟蛉,必庶出、或沖父母。

身旺無劫財,無官星為妙。

若命中有官星得地,運行喜財星多生官。

兼有財星得地,運行忌見官星,恐剋其身;怕身弱也。

大抵財不論偏正,皆喜印綬,必能發福。

如【辛丑,丁酉,丁巳,丁未】:此命丁日身坐財之地,又見巳酉丑金局,故主財旺。蓋金得木庫居未,能生丁火,故身旺能當其財;運行東南方,宜乎巨富。丁用壬官,用庚金為財,生壬官;身入旺鄉,必能發福。

凡用財,不見官星為妙。

如【庚申,乙酉,丙申,丙申】:此命丙日見三申為財,豈不美哉!丙用癸官,用辛為財,見三申一酉為財,故旺。蓋緣日弱,火病申死酉,乃為無氣,運行西方金鄉,身弱太甚;財旺生鬼,敗剋其身,故不能勝其財,所以貧也。

如【乙卯,癸未,辛酉,戊子】:此命辛日坐酉,乙年坐卯,身與財俱旺;又得癸未食神,戊子印綬助之,宜乎巨富貴也。

如【戊子,丁巳,甲辰,丙寅】:此命甲日生於四月下旬,並透出丙丁火,生其月中之戊土;時又歸祿於寅,故財旺矣!然甲木身亦旺。早年行戊午己未運,迤邐行辛酉運,乃見官星則凶;壬戌運有壬剋丙,傷官食神之中,失官去財,死喪闔家;值五十九歲,入癸亥身旺運,稍可安逸;六十五歲,逢壬辰年死矣。初運傷官見財格,取戊土為財,所以戊午己未二運大旺生土,故財厚矣;及至庚申辛酉西方見官,故凡事費力;雖癸亥為甲木之印綬,然亦忌火沖水,亥中又有壬水。壬辰透出壬水,運中、命中元有之辰,死無疑矣!凡傷官見財格,忌見官星,只喜見財。大忌壬水剋火,則火不能生甲木之土財也。

《論偏財》
何謂之偏財?蓋陽見陽財,陰見陰財也。然而偏財者,乃眾人之財也,只恐兄弟姊妹有奪之,則福不全;若有官星,禍患百出。

故曰:偏財好出、亦不懼藏,惟怕有以分奪,反空亡耳;有一於此,官將不成、財將不住。

經曰:「背祿逐馬,守窮途而悽惶也。」

財弱亦待曆旺鄉而榮。

財盛無所往而不妙,且恐身勢無力耳。

偏財主人慷慨、不甚吝財,惟是得地不止。

財豐亦能官旺,何以言之?蓋,財盛自生官矣,但為人有情而多詐。

蓋,財能利己,亦能招謗,運行旺相,福祿俱臻。只恐太旺,兄弟必多破壞,亦不美。

財多,須看財與我之日幹強弱相等,行官鄉便可發祿。

若財盛而身弱,運至官鄉,是既被財之盜氣,複被官之剋身;非惟不發祿,亦防禍患。

如命四柱中元帶官星,便作好命看;若四柱中兄弟輩出,縱入官鄉,發祿必渺矣!

故曰:「要在識其變通」矣!

《正官論》

夫正官者,甲見辛之類;乃陰見陽為官,陽見陰為鬼,陰陽配合成其道也。

大抵要行官旺鄉,月令是也。月令者,提綱也。看命先看提綱,方看其餘。

既曰正官,運複行得官旺之鄉、或是有成局;又行不得傷官之地,並金財旺之鄉,皆是作福之處。

正官乃貴氣之物,大忌刑衝破害;及于年月時干,皆有官星隱露,恐福渺矣!又須看年時上別有是何入格?作福去處,?方可斷其吉凶。

茍一途而執取之,則不能通變,必有差之毫釐,謬以千里之患,經曰:「通變以為神者」是也。

正官或多,反不為福。何以言之?蓋人之命,宜得中和之氣,太過與不及同;中和之氣為福厚,偏黨之剋為災殃。

既用提綱作正官,年時支幹位,或有一偏官便雜矣!不可不仔細以輕重推測也。

又曰,於月令得之是也,喜身旺、印綬。

如甲用辛官,喜土生官;最怕刑衝破害、陽刃七殺,為貧命;如時干逢殺,乃官殺混雜。蓋四柱有刑衝破害,皆未為貴命看。

官來剋我,我去剋官不為害。

一位若兩官不妨。

若月令中有正官,時干支有偏官,便難以正官言之。

且如甲用辛為官,生於八月中氣之後,金旺在酉,故謂之正官;如天干不透出辛字,卻地支有巳酉丑,雖不能於八月中氣之後,亦可言官。大要身旺,時辰歸於甲木旺處。

如歲時透出正官,地支又有官格,卻不拘八月中氣之後。

大率官星須得印綬、身旺則發;若無傷官破印,身不弱者便為貴命。

如命中有官星,而行傷官之運,則不吉;必待印綬、官星旺運可發,必得官。

詩訣:
正官須在月中求,無破無傷貴不休;玉勒金鞍真富貴,兩行旌節上皇州。

正氣官星月上推,無沖無破最為奇;中年歲運來相助,將相公侯總可為。

正官仁德性情純,詞館文章可立身;官印相生逢歲運,玉堂金馬坐朝臣。

正官大抵要身強,氣弱須求運旺方;歲運更逢生旺地,無沖無破是榮昌。

己干為主透官星,須要提綱見丙丁;金水相生成下格,火來拘聚旺財名。

辛日透丙月逢寅,格中返化發財根;官星不許重相見,運到沖刑怕酉申。

八月官星得正名,格中大怕卯和丁;若還柱內去其忌,運亦如之貴顯名。

《論偏官》
夫偏官者,蓋甲木見庚金之類;陽見陽,陰見陰,乃謂之偏官,不成配偶,猶如經言:「二女不能同居,二男不可並處」是也。

偏官即七殺,要制伏,蓋偏官七殺即小人;小人無知,多兇暴,無忌憚,乃能勞力以養君子,而服役護禦君子者。小人也,惟是不懲不戒,無術以控制之,則不能馴伏而為用;故,楊子曰:「禦得其道,則馴伏或作使;禦失其道,則狙詐或作敵。」小人者,狙詐也,要控禦得其道矣;一失控禦,小人得權,則禍立見矣!

經曰:「人有偏官,如抱虎而眠,雖借其威,足以攝群畜;稍失關防,必為其噬臍,不可不慮也。」如遇三刑俱全、陽刃在日及時、又有六害;複遇魁罡相沖,如是人之凶不可具述。

制伏得位,運複經行制伏之鄉,此大貴之命也。

茍於前者,凶神俱聚,運遊殺旺之鄉,凶害有不可言者可知也。

如有一殺,而制伏有二三,複行制伏之運,反不作福。何以言之?蓋盡法無法,雖猛如狼,不能制伏矣!是又不可專言制伏,要須輕重得所;不可太甚,亦不可不及。須仔細審詳而言,則禍福如影響矣!

又雲,有制伏則為偏官,無制伏則為七殺;譬諸小人,禦之得其道則可使,失其道則難敵,在吾控禦之道何如耳!

凡見此殺,勿便言凶,殊不知帶此殺者,多有貴命。如遇三刑六害、或陽刃魁罡相沖,如是之凶,不可謂之制伏;但運行制伏,此貴人命也。茍如前凶神俱聚,其運複行殺旺之鄉,禍不可言。

大抵偏官七殺,最喜身旺、有制伏為妙。元有制伏,可行殺旺之方;元無制伏,可行制伏之運。

身旺化之,得為偏官;身弱無制伏,則為七殺。

制伏複行制伏運,謂之大運,則為偏官無餘燼矣!

月中之氣,怕沖與陽刃。其本身弱,若殺強則難制;如身強殺淺,則是假殺為權刃。

如曰七殺不怕刑沖。宜詳之!

詩訣:
偏官如虎怕沖多,運旺身強豈奈何;身弱虎強成禍患,身強制伏貴中和。

偏官偏印最難明,上下相生有利名;四庫坐財宜向貴,等閒平步出公卿。

戊己若逢見官殺,局中金水更加臨;當生有火宜逢火,火退愁金怕木侵。

偏官有制化為權,唾手登雲發少年;歲運若行身旺地,功名大用福雙全。

偏官不可例言凶,有制還他衣祿豐;干上食神支又合,兒孫滿眼福無窮。

陰癸多逢己字傷,殺星須用木來降;雖然名利能高顯,爭奈平生壽不長。

六丙生人亥子多,殺星拘印返中和;東方行去興名利,運到西方事轉磨。

春木無金不是奇,金多猶恐反遭危;格中取得中和氣,福壽康寧百事宜。

《論七殺》
夫七殺者,亦名偏官,喜身旺合殺、喜制伏、喜陽刃;忌身弱、忌見財,生忌無制。

身旺有氣為偏官,身弱無制為七殺。

凡有此殺不可便言凶?有正官不如有偏官,多有巨富大貴之人;惟其身旺合殺為妙。

如甲以庚為七殺,喜丙丁制之;乙合之,謂之「貪合忘殺」。

七殺卻宜制伏,亦不要制之太過;蓋物極則反為禍矣!

身旺又行身旺之運為福。

如身弱又行身弱之鄉,禍不旋踵。

四柱中元有制伏,喜行七殺運;元無制伏,七殺出為禍。

如行身旺鄉,更有陽刃,貴不可言;但忌財旺,財能生殺故也。歲運臨之,身旺亦多災;身弱尤甚。

甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未,此七日生主殺,性急伶俐、心巧聰明。

如見殺多者,主人凶夭貧薄;月見之重,時見之輕。何也?日七殺,只一位見之,如年時再見,殺多為禍;卻要制伏之鄉,又要身旺有制伏為權,最怕沖與陽刃大凶。

時七殺只一位,要本身旺,如年月時三處有制伏為福;卻要行殺旺運,運三合得地亦發;若無制伏,則要行制伏為福。

行殺旺運無制伏,則禍作。

時上七殺,卻不怕陽刃,而亦不畏沖。

如【辛丑,乙未,乙卯,丙子】:此命身旺,生於六月之中,歲干透出辛丑為七殺;喜得丙子合辛丑之殺,乃貴而有權。

如【甲午,丙寅,庚子,丙子】:此命身弱,見火局,又見月令丙寅七殺,時又見丙子;火剋庚金,金死於子,身弱殺旺,又無制伏,宜乎帶病貧薄。

如【丁巳,戊申,壬子,戊申】:此命身旺,見二戊為七殺,引歸於巳;丁與壬合,戊與癸合,金又長生於巳,戊祿在巳;乃壬戊二字俱旺,所以貴也。

《論官星太過》
如壬癸生人,四柱是辰戌丑未巳午,天干不露官星與殺,則官殺暗藏於中為多。若四柱元有為好;若無制伏,須行木運,與三合木局亦好。

大凡官星多則雜,務要除而清之,乃可發福。

若官星多又行官運,亦不濟事。

《論官殺混雜要制伏》
官星要純,不要雜。

假如甲木用辛金為官,若年是辛,月是酉,時上亦是死官,雖多儘不妨,蓋純一儘好;若有金或庚申,則混雜為殺,以傷其身。要行火鄉制伏,則發福也。餘倣此也。

《論印綬》
所謂印?生我者,即印綬也,經曰:「有官無印,即非真官;有印無官,反成其福。」何以言之?大抵人生得物以相助相生相養,使我得萬物之見成,豈不妙乎;故主人多智慮,兼豐厚。

蓋印綬畏財,主人括囊。故四柱中及運行官貴,反成其福,蓋官鬼能生我;只畏其財,而財能反傷我。

此印綬之妙者,多是受父母之蔭、承父之貲財,見成安享之人;若又以兩三命相併,當以印綬多者為上。

又主一生少病、能飲食。

或若財多乘旺,必多淹留。

雖喜官鬼,而官鬼多或入格,又不可專以印綬言之。

假如,甲乙日得亥子月生,丙丁日得寅卯月生,戊己日得巳午月生,庚辛日得辰戌丑未月生,壬癸日得申酉月生者是也,其餘以類言之。最怕行印綬死絕之運;或運臨死絕,複有物以竊之,即入黃泉,無可疑也。

夫印綬者,生我之謂也,亦名生氣。以陽見陰,以陰見陽,謂之正印;陽見陽,陰見陰,謂之偏印。喜官星生印,忌財旺破印。

如甲人生亥子月中,水為印,忌火傷官,忌土破印,要行生旺之鄉,怕行死絕之地;若行死絕之地,或有物以傷之,則危矣!

印綬之人智慮、一生少病、能飽食豐厚、享見成財祿;若兩三命相併,當以印綬多者取之。

最忌財來乘旺,必生淹滯。

若官鬼多,或入別格,又不可專以印綬論。

大凡月與時上見者為妙;而月上最為緊要。

先論月氣之後有生氣,必得父母之力;年下有生氣,必得祖宗之力;于時上見之有生氣,必得子孫之力,壽元耐久,晚景優遊。

如帶印綬,須帶官星,謂之官印兩全,必為貴命。若官星雖見成,得父母力,為福亦厚也;須行官星運便發,或行印綬運亦發。

若用官不顯,用印綬為妙;最怕四柱中歲運臨財鄉,以傷其印。

若傷印,主破家離祖、出贅;又臨死絕之地,若非降官失職,必夭其壽。

如【戊戌,庚申,癸酉,庚申】:此命癸日生於七月中氣之後,月時皆是庚申,自坐金庫,所以印綬;歲幹又透出戊官,謂之官印兩全,極為貴命。

如【癸亥,癸亥,甲寅,甲子】:此日用癸為印,印卻旺;緣無財星相助,發福不厚也。

如【甲寅,庚午,戊戌,壬子】:此日戊用丁為印綬,有寅午戌火局為好;不合時上壬子水旺,財能沖印,所以失明。生氣是丙丁火屬木故也。

如【己卯,丁卯,丙辰,壬辰】:此命用卯為印,用癸為官,年在卯日在辰,所以官印兩全,少年清要。至四十二、三歲,癸亥運亦不妨;至庚申年,水七殺生于申,乃被庚申破印,故不吉也。

詩訣:
月逢印綬喜官星,運入官鄉福必清;死絕運臨身不利,後行財運百無成。

印綬官星運氣純,偏官多遇轉精神;如行死絕並財地,無救番為泉下人。

印綬無虧享福田,為官承蔭有田園;家膺宣敕盈財穀,日用盤纏費萬錢。

印綬無虧靠祖宗,光輝宅產耀門風;流年運氣逢官旺,富貴雙全步月宮。

月生日主喜官星,運入官鄉祿必清;容貌堂堂多產業,官居廊廟作公卿。

重重生氣若無官,當作清高技藝看;官殺不來無爵祿,總為技藝也孤寒。

重重印綬格清奇,更要支幹仔細推;支上咸池干帶合,風流浪蕩破家兒。

印綬干支喜自然,功名豪富祿高遷;若逢財運來傷印,退職休官免禍愆。

印綬重重享見成,食神只恐暗相刑;早年若不歸泉世,孤苦離鄉宿疾縈。

丙丁卯月多官殺,四柱無根怕水鄉;濕木不生無燄火,身榮除是在南方。

印綬不宜身太旺,縱然無事也平常;除非元命多官殺,卻有聲名作棟樑。

壬癸逢申嫌火破,格中有土貴方知;北方水運皆為吉,如遇寅沖總不宜。

木逢壬癸水漂流,日主無根罔度秋;歲運若逢財旺運,返凶為吉遇王侯。

貪財壞印莫言凶,須要參詳妙理通;運若去財還作福,再行財運壽元終。

印綬如經死絕鄉,怕財仍舊怕空亡;逢之定主多凶禍,落水火刑自縊傷。

印綬幹頭重見比,如行運助必傷身;莫言此格無奇妙,運入財鄉福祿真。

《論倒食》
夫倒食者,沖財神之謂也;一名「吞啗煞」。用財神大忌見之,用食神亦忌見之。

倒食者,如甲見壬之類。如甲見丙為食神,能生土財;然壬剋丙火,丙火不能生甲木之土財,所謂甲用食神,大忌見之。

凡命中帶此二者,主福淺壽薄。

又見庚為七殺,得丙丁火制之,怕見水,反為禍矣!凡命中犯此者,猶尊長之制我身,不得自由也。作事進退悔懶、有始無終、財源屢成屢敗、容貌攲斜、身品矮小、膽怯心慌,凡事無成也。

如【丁未,丁未,己亥,丁卯】:此命己亥日,己臨亥上,身弱於亥;加以亥卯未木局剋身,年月時透出三丁食己。幼年行南方運,賴火生土,身猶旺;纔交乙巳運,為己之七殺,引出亥卯未木局,歲運癸亥,所以死矣!此命非但倒食七殺之禍,而癸亥年與生殺壞印之說同義也。

如【甲戌,丙寅,甲戌,壬申】:此命甲戌日,甲見丙食神,生於正月,甲木旺,身與食神俱旺,本是貴命;不合時上壬申,壬水傷其丙火,申金沖其寅木;又申中有庚七殺,所以利名無成。行己巳運金生之地,見庚子年;庚金為七殺,又見子水,死於非命。

《論劫財》
亦名「逆刃」,如乙見甲為劫財。

乙以庚為夫,見丙剋庚,故剋夫;男命則剋妻。

五陽見五陰為敗財,主剋妻害子。

五陰見五陽為劫財,主破耗、防小人,不剋妻。

乙以戊己為財,甲見奪己壞戊;丁以庚辛為財,丙能奪辛破庚;類如此也。

兄見弟,弟能敗兄之財,奪兄之妻。

弟見兄,兄能劫弟之財,而不敢取弟之妻。

財者,人之所欲,方令弟兄見之,多有爭競,如夷、齊能幾人。

男命見劫財多剋妻,女命見傷官多剋夫。此極論也。

【淵海子平】神煞
《論陽刃》
夫陽刃者,號天上之凶星,作人間之惡殺,以祿前一位是也;如甲祿在寅,卯為陽刃。

喜偏官七殺,喜印綬;忌反吟伏吟,忌魁罡,忌三合。

何謂陽刃?甲丙戊庚壬五陽有刃,乙丁己辛癸五陰無刃,故名陽刃。

如命中有刃,不可便言凶,大率與七殺相似。

凡有刃者,多主富貴人;卻喜偏財七殺。

然,「殺無刃不顯,刃無殺不威!」刃殺俱全,非常人有之。大要身旺,運行身旺之鄉;不要見傷官、刃旺運。

若命中元有殺刃,歲運又逢之,其禍非常。

若命有刃無殺,歲運逢殺旺之鄉,乃轉生而反成厚福;如傷官財旺,身弱殺旺,最可忌也。

如【庚申,己卯,甲寅,XX】:此命甲日見卯為刃,庚為七殺。其殺本傷身,卻藉卯中乙木以配合,其殺有情,則殺不能傷身;正是甲以乙妹妻庚之義。其身旺南方運,所以為貴。

如【戊午,戊午,戊午,甲寅】:此命刃殺全,而又以午火為印,所以為貴。故《喜忌篇》雲:「戊日午月,勿作刃看;歲時火多,卻為印綬。」

如【辛酉,甲午,戊午,甲寅】:此命殺刃全,而有印綬。不合年干傷官透出,運行辛卯,犯傷官元有之辰;壬為財,是壬辰歲凶事投水而死。壬水剋火印,時坐甲之七殺,謂之生殺壞印。即此命見辛為傷官,運行辛卯,忌見官;午中丁火為印綬,最忌傷官與財相見,緣水生木剋身也。

如【癸未,乙卯,甲子,己巳】嶽飛:此命卯刃癸印。不合時上己巳破印,運行辛亥,亥卯未合起陽刃;辛酉年,辛金又旺於酉,沖起卯刃二辛,則太過。金多見甲,身雖貴,亦遭刑也;然雖見辛為貴,所忌陽刃,不可一合一沖也。

詩訣:
陽刃存時莫看凶,身輕返助卻為凶;單嫌歲月重相見,莫把生時作怒宮。

壬子休來見午宮,午宮又怕子來沖;丙日坐午休重見,會合身宮事有凶。

日刃還如陽刃同,官星七殺喜交逢;歲君若也無傷劫,支上刑沖立武功。

陽刃嫌沖合歲君,流年遇此主災迍;三刑七殺如交遇,必定閻王出引徵。

時逢陽刃喜偏官,若見財星禍百端;歲運相沖並相合,勃然災禍又臨門。

陽刃重逢合有傷,主人心性氣高強;刑沖太重多凶厄,有制方為保吉昌。

陽刃之辰怕見官,刑衝破害禍千端;大嫌財旺居三合,斷指傷殘體不完。

馬逢丙戊鼠逢壬,喜見官星七殺臨;刑害無妨沖敗懼,怕逢財地禍非輕。

《論日刃》
日刃與陽刃同。日刃有戊午、丙午、壬子也,與陽刃同法;不喜刑衝破害,不喜會合、兼受七殺,要行官鄉,便為貴命。若四柱中一來會合,必主奇禍。

其人眼大鬚長、性剛果毅,無惻隱惠慈之心、有刻剝不恤之意。

三刑自刑魁罡全,發跡疆場。

如或無情、或財旺,則主其凶;或有救神,要先審察。如刑害俱全,類皆得地,貴不可言也!安得不舉。

獨陽刃以時言之,四柱中不要入財鄉,怕沖陽刃。

且如戊日刃在午,忌行子正財運;壬刃在子,忌行午正財運;庚刃在酉,忌行卯正財運;甲日行巳午並辰戌丑未財運不妨,忌酉運;丙日刃在午,行申酉庚辛丑不妨,忌子運。

大抵陽刃要身旺,喜有物以去之,經曰:「人有鬼人,物有鬼物,逢之為災,去之為福。」

如葛參政命,【壬申,壬子,戊午,乙卯】:戊日刃在午,喜得乙卯時,正官制伏去了,所以為福也。

《論日貴》
日貴者何?即甲戊兼牛羊之類。止有四日:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳;最怕刑衝破害。經曰:「崇為寶也,奇為貴也,所以貴人怕三刑六害也。」

貴神要聚於日;運行怕空亡、及運行太歲,加會不要魁罡。

主人純粹、有仁德、有姿色,不傲物。

或犯前刑剋貧賤;刑沖太甚,貴人生怒,反成其禍。不可不察!

日貴有時法類同,須分晝夜貴;日要日貴,夜要夜貴矣!

詩訣:
日貴支干一位同,空亡大忌帶官沖;仁慈廣德多姿色,會合財官空自崇。

丁日豬雞癸兔蛇,刑衝破害漫咨嗟;財臨會合方成貴,終始合建乃是佳。

癸丁蛇卯屈豬雞,官被刑沖禍必隨;純粹施為有仁德,尊崇富貴出希奇。

日貴看來是兔蛇,格生亥酉越堪誇;刑沖不遇空亡位,輔佐功勳在帝家。

《論日德》
日德有五:甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日是也。其福要多,而忌刑衝破害,惡官星,憎財旺;加臨會合,但空亡而忌魁罡。此數者,乃格之大忌也。

大抵日德,主人性格慈善。

日德俱多,福必豐厚,運行身旺,大是奇絕;若有財官加臨,別尋他格,正能免非橫之禍。

若旺氣已衰,運至魁罡,其死必矣!

或未發福,運至魁罡,體格既好,防生禍患;一脫於此,必能再發,終力微笑。不可不知也!

詩訣:
壬戌庚辰日德宮,甲寅戊丙要騎龍;運逢身旺心慈善,日德居多福自豐。

刑衝破害官財旺,空與魁罡會合凶;剋戰孤貧危險甚,縱交發跡命還終。

甲寅壬戌與庚辰,丙戊逢辰日德真;不喜空亡嫌祿破,更逢破害與刑沖。

丙辰切忌見壬辰,壬戌提防戊戌臨;日坐庚辰與庚戌,甲寅還且慮庚辰。

日德不喜見魁罡,化成殺曜最難當;局中重見須還疾,運限逢之必定亡。

日德重逢免禍殃,官星切忌見財鄉;更無衝破空刑物,堪作朝中一棟樑。

《論魁罡》
夫魁罡者有四:壬辰、庚戌、戊戌、庚辰日是也;如日位加臨者眾,必是福。

運行身旺,發福百端;一見財官,禍患立至。

主人性格聰明、文章振發、臨事有斷,惟是好殺。

若四柱有財及官,或帶刑殺,禍不可測。

倘日獨處,沖者太眾,必是小人;刑責不已,窮必徹骨。

運臨財官旺處,亦防奇禍。

詩訣:
魁罡四日最為先,疊疊相逢掌大權;庚戌庚辰怕官顯,壬戌壬辰見財連。

主人性格多聰慧,好殺之心斷不偏;柱有刑沖兼破害,一貧徹骨受笞鞭。

戊戌庚辰殺最強,壬辰庚戌號魁罡;日加重者方為福,身旺逢之貴異常。

人帶魁罡性必強,鬼神愁立此身傍;如逢一位沖刑重,澈骨貧窮不可當。

魁罡四柱日多同,貴氣期來在此中;日主獨逢沖剋重,財官顯露福無窮。

《論金神》
夫金神者,止有三時:癸酉、己巳、乙丑。

金神乃破敗之神,要制伏,入火鄉為勝;如四柱中更帶七殺陽刃,真貴人也。

大抵威猛者,以強暴為能;威茍不專,人得以侮,故必狠暴如虎動。群獸既懾,威德行矣!

然太剛必折,不有以制之,則寬猛不濟,何以上履中和之道;故曰:『有剛者在馴伏,調致其和,福祿踵至。』

雖然,其人有剛斷明敏之才,倔強不可馴伏之志。

運行火鄉,四柱有火局,便為貴命;懼水鄉,則非福矣!

詩訣:
甲午時上見金神,殺刃相臨真貴人;火木運中財祿發,如逢金水必傷身。

性多狠暴才明敏,遇水相生立困窮;制伏運行逢火局,超遷貴顯祿千鐘。

金神遇火貴無疑,金水災殃定有之;運到火鄉多發達,官崇家富兩相宜。

時遇金神貴氣多,如逢陽刃卻中和;若逢水運貧而疾,火制名高爵位峨。

癸酉己巳並乙丑,時上逢之是福神;傲物恃才宜制伏,交逢殺刃貴人真。

【淵海子平】六親
《六親總篇》
夫六親者:父、母、兄弟、妻財、子、孫是也。

用日干為主:正印正母;偏印偏母及祖父也;偏財是父,乃母之夫星也,亦為偏妻;正財為妻;偏財為妾,為父是也;比肩為兄弟姐妹也;七殺是男;正官是女;食神是男孫;傷官是女孫及祖母也。

婦人命取六親,與男命不同:取官星為夫星;七殺是偏夫;食神是男;傷官是女。

經雲:「男取剋干為嗣,女取干生為子息及奴婢也。」

年為祖上,月為父母伯叔兄弟門戶,日為妻妾己身。

且如六親受剋何如?印綬見財,剋母及祖母也;見比劫陽刃,剋妻妾及父也;官殺多者,難為兄弟;傷官食神多,難為子息;梟印傷孫,剋祖母也。

譬如:正印作合母不正;財作合妻不正;官作合女不正;偏財作合妾不正;比肩作合姊妹不正;傷官作合祖母不正;食神作合孫女不正。

假如甲日為主,見癸為母,見戊辰戌為父及妾,見己醜未午字,則與戊字相爭奪,又傷癸水,剋母之義明矣;見甲寅字,剋父及妾;見庚申字,主剋兄姊也;見乙卯字剋弟妹;見丙巳字剋子女也;餘倣此。此必以歲運見何字,則剋何人;更將沖剋衰旺向背,將來者進,功成者退。兼有孤神寡宿,旬中有空亡者忌,二三反吉。

金空則鳴,火空則發,水空則流,此三者上吉;木空則朽,土空則崩,二者主凶。當以本生年起,剋害無疑也。

《六親捷要歌》
分祿須傷主饋人,比肩重疊損嚴親;正財剋母偏財父,夫婦相刑值退神。食神有壽妻多子,偏官多女少麒麟;乘旺傷官嗣必絕,中和印綬自榮身。
《論父》
偏財是父,乃印綬之官星也。

如甲日以戊為父,再見甲寅字、或木局全、或臨死絕沖刑之地,主剋父也;不然,主離異不睦、或疾病殘傷。若得庚字申字救,庶無大害。

如甲旺戊衰,亦主有疾少靠。

如戊臨生旺、貴人、天月德地,亦主有貴;更得丙丁生助,享父之福無窮。

如臨殺地,父死他鄉。

居衰敗受制之處、墓絕之地,主父平常,不得父力也。

《論母》
正印者,乃生我之身也。

如甲日以癸為母,遇己丑未主剋母;見多,主母嫁二夫。

一戊失地、或被剋,主母傷前夫。

戊字受生、或印臨桃花沐浴,母有外情。

如印長生,主母慈淑壽長、益和子母。

如臨陽刃殺地、或值絕墓孤寡,主母不賢或有殘疾不睦。

須以理推,無不驗矣!

《論兄弟姊妹》
比肩者,兄弟也。

且如,甲見甲為兄,乙為弟妹;寅卯亦然。

見庚則剋兄,見辛則傷弟。

甲木旺相,兄姊爭財;甲乙寅卯既多,則兄弟姊妹奪財不和,爭鬥是非。

見己合甲,兄姊不正。

見庚,弟妹不正。

如見殺多,乙木得局,是殺合會乙木而傷甲;此兄不若弟之福,借弟之力而加恃。

甲木寅月,乙木受制,主兄旺弟衰。

其餘和順不睦,但以八字休旺死絕推之,無不應驗矣!

《論妻妾》
正財為正妻,偏財妾也。

甲木見己土為正財,戊土為偏財。

又見乙木局,亥卯未傷妻。

甲寅剋妻也,更主妻不正。

財衰敗墓絕,主妻有疾不賢,否則年高再嫁。

見癸字,則妾不正。

見己土丑未字,則主自安。

比肩分奪、財臨沐浴桃花,主妻妾私通。

日下月下坐財官,主妻多內助,更得妻財。

偏財得位,妾勝於妻。

主財自旺,妻不容妾。

官殺重見,妻招干蠱可畏。

財官並美,為人怕妻;見殺尤忌。

財多身弱,妻反勝夫。

財命有氣,妻妾和順,是得妻力。

日坐空亡,難為妻妾。

又看孤鸞之日、陽錯陰錯,主剋妻;或因親致眷、寒房冷娶、入贅填房。女人犯此,主父母家陵替、或致訟事。餘倣此例。

《論子息》
七殺者子也。
如甲見庚申是子,辛酉是女。若見丙火午寅、或殺臨陽刃殺宮,主剋子;不然疾病不肖。遇戊己土得令,則子得力和順。見丙巳字,女不正;若臨沐浴桃花,更兼暗合,食神多者,其女私通。若殺臨長生月德天德,所臨之地,貴人、祿馬、食神、財鄉,言有強父貴子;要稟中和。

陽日陽時男重見;陽日陰時,先男後女;陰日陰時女重見;陰日陽時,先女後男。

傷官見官,子孫凶頑。時上傷官及空亡,難為子息。

女命取傷官是子,食神是女;若見印綬梟神,難得子也。

男命官殺得地,而稟中和者,言其有子。將生成之數斷之,生旺倍加,死絕減半;太過不及,不以此斷。太過有子而多剋夭、或凶頑;不及則少生養。

官殺得地而有扶助,吉曜多者,其子忠孝賢明;居休、囚、死、絕、破、敗、衰、病、勾絞、元兇、空虛之地,則子當不肖,貧賤疾病之子。更兼孤神寡宿,主孤苦伶仃。

且如甲子之日,甲子之時:庚死於子,死中至老沒兒郎;入墓之時難保雙;受氣絕中一個子;胎中頭女有姑娘;養中三子只留二;長生之位,旬中半合,主七個兒子也;沐浴一雙保吉康;冠帶臨官三子位;旺中五子自成行;衰中二子;病中一;自己數至亥病中一。依此推之。

且如八字中若無子星,時上又不生旺,運行官殺旺鄉,主有子;運過卻無。

如柱中有官殺,而行傷、食、休、衰、絕、弱之運,傷損其子;運過方存。

八字有一殺一子,二殺二子,無殺無子。

如柱中身殺兩停,而殺逢旺鄉,就作多子斷之;亦看財神何如,逐時增減,多寡推之。無不驗矣!

《論小兒》
凡小兒命,見財多,必庶出螟蛉,剋父母也;若幼年行運於財旺之鄉亦然。

甲側生頂不正,有胎衣遮;丁偏生雙頂,乾生有依,應有剋刑;辰複生,背父易生易養;申有聲;寅遲滯;未吉;辰有胎衣包;仰生有驚。

夫小兒命,大要身旺,最喜印綬生之,無財剋之,則易生災少。不要官星七殺、陽刃傷官太旺,身旺亦多災;身弱則難養。

如見所畏之辰,切不要行運歲君助之。

大畏財旺,不庶出必螟蛉,剋父母也;更不要行運早,蓋氣難敵也。

【庚子,戊寅,戊子,丁巳】:生月中之後,月逢七殺,賴有丁火為印綬,寅為長生之地,能生戊土;不合見庚子,巳字金長生,其二子之水為財,剋丁火生氣,反生月中七殺。七殺來剋身,身弱難敵;故當年十一月,其子死矣!此為生殺壞印之禍也。

如【癸酉,癸亥,己丑,乙亥】:此命四柱財重,自分娩幾乎俱亡;未歲餘父母亦亡,乃過房繼養。其他倣此,無疑也!

《論小兒關煞》
小兒之命,當論時辰為主;先看關煞,次看格局。

日主強,財官旺,有關無煞。

日干弱,財官少,常病可養。

日干弱,財官多,有關有煞;又有三合,聚煞者難養。

不帶刑沖者,聲音響亮,夜啼急性。

八字有財官,生於富貴之家;偏官生於平常之家;傷官劫財,生於貧賤之家;偏官偏印偏財,主偏生庶出,不然第三四胎。

子平之法,偏官為關,偏財為煞,取生辰之數斷之;水一、火二、木三、金四、土五。且如甲日庚殺,乃四、九歲;如丙見壬殺,一、六歲;如戊日甲殺,三、八歲;庚日丙殺,二、七歲;壬見戊殺,五、十歲見之。至於陰干,亦如此。無不驗矣!

 

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