殯儀及風水
風水經典-家居風水(一)

風水典籍

青囊奧語 葬經
地理辨惑 青囊經
龍法砂法 青囊序
王公陽宅 撼龍經
室內佈局 疑龍經
陽宅堪察 天玉經
靈城精義 竹節賦
金鎖玉經 玄機賦
八宅風水 紫白訣
玄空秘旨 雪心賦
玄空要訣 飛星賦
玄空輯要 天元賦
雙星配卦 天元歌
水法配卦 千金賦
陽宅歌訣 陽宅斷
陽宅禁忌 玉尺經
陽宅指南 催官篇
門前水法 平洋訣
中天水法 論砂水
自然水法 家相
羅經 樓宇寶鑑
九宮飛泊 巒頭秘旨
造葬法 陽宅闢謬
地理鐵骨秘
蔣公字字金
平砂玉尺辨偽
紫白賦辨正
都天寶照經
陽宅風水總論
陰宅風水總論
陰陽二宅經典
文王易卦經典
奇門遁甲經典
易經占卜經典
子平八字經典
紫微斗數經典
六壬神課經典
面相氣色經典
天星擇日經典
家居風水 (一)      (二)    (三)
∣宅外∣水池∣假山∣水井∣廁所∣樹木∣花草∣門∣窗∣鏡∣床∣吉祥物∣辦公室∣
∣宅內∣神位∣廚房∣顏色∣樓梯∣裝飾∣寵物∣廳∣房∣灶∣養魚∣新屋∣開運法

陽宅風水:
陽宅風水理論的主要基礎是氣和勢,其中氣是陽宅風水的中心。從氣說,主張的是乘氣、聚氣、順氣、界氣、反對死氣、煞氣、洩氣等等,這實際上是追求房宅建築選址的方位佈局與周圍環境大自然的協調統一,以保證人的生理健康和心理平和。人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地,因而選宅非常重要。

土形氣行,怕因以生,行止氣蓄,化生萬物,為上地也,說得不無道理。

背山面水,負陰抱陽,避風防淹,被認為好風水,就是因為它能藏氣。

至於宅內的種種設置部署,陽宅風水理論和建築美學、建築倫理學、建築氣象學等有密切關係。還有水口、門、障空補缺、回風返氣等觀點,對現代建築也極有借鑒價值。

城市住宅精要主要涵概如下:高樓大廈旁之矮屋,受壓制而必定無法出頭,以致潦倒不斷。若正門面對大樓,則兇惡不斷。四面八方皆高樓聳立,囚困中間之小屋極受迫害,將有窮途不堪及貧賤一生。三叉路尖腳之畸形地,雖居鬧地,人潮不斷,生意似乎不錯,但久必入不敷出。一般人喜歡在轉角店經營生意,人潮不斷,生意必定興隆,大賺錢財,可 是這種店面之房屋,孤寡凶災,橫禍常生。

家宅平安就是福,如正大門正對牆角,則主橫禍、傷亡不斷。為人要方正,所居房子也要方正,方為吉人吉屋。設若房屋本身角度偏斜不正,則卦氣亂而不聚,不聚則渙散,散氣則害人不淺,是故多角或非方正之屋宅,大多為不吉之屋。

房屋背後需有靠,靠山穩穩,財源滾滾,如屋後無靠,可植竹為靠,城市以屋後有屋為靠。

座向如何,姑且不論,最忌六十四卦中每兩卦交界線上,舉凡交界線上皆為凶禍,事業也難順心。

一般人善用空間,在騎樓或陽臺處,喜用作灶,此點最忌,因其無根,長久以往,如不更改,則身弱財衰,不可大意。桌櫥之角,如正射床頭,或化藏鏡射床頭,主有頭疾,精神不振及失財。

屋前有斜反弓之路或水,皆為不吉。犯者如犯桃花,男女荒淫終破家。

屋後如有小屋偏射中屋背,則定有暗兇橫禍。

高樓四面皆玻璃,犯了「泄」字訣,缺乏私密性而易發生外遇或私奔之事,而難得平安,不宜居住,久住必定精神渙散,元氣耗損。好處是,可將對方的不利,反射了過去,儘量將對方的煞氣化解於無形。
住宅風水的五虛:
住宅寬大,而人口少。宅門太大,屋內面積太小。牆院殘缺不全。火灶安得不是地方。
庭院面積太大,房屋面積太小。

住宅風水的五實:
宅小而人多。宅大而門小。牆院完整。宅外的排水溝向東南流。住宅小而六畜多。
陽宅風水中房的選擇及宜忌:
東四宅命的人宜住住宅的東四宮。西四宅命的人宜住住宅的西四宮。
每個均應住各人命宮之吉方。房不宜置於住宅的中宮,否則犯疾痛。
住宅內部佈局與住宅外部環境的相互關係:
住宅的外部環境吉,住宅的內部佈局也吉,則住在宅內之人吉上加吉,旺上加旺,適宜居住;若住宅的外部環境凶,住宅的內部佈局也凶,則住在宅內之人凶上加凶,不能居住;若住宅的外部環境吉,而住宅的內部佈局凶,則指住在宅內之人先吉後凶,只適合短時間內居住;若住宅的外部環境凶,而住宅的內部佈局吉,則指住在宅內之人先凶後吉,適宜居住,並且住的時間越長,住在宅內之人則越。以上關係道出,陽居風水中除了考慮住宅外部因素外,其內部佈局也特別重要,其吉凶決定是否適合居住。
住宅內部佈局的重點:
陽宅中的三要(門、房、灶)及六事(門、路、灶、井、坑、廁)便是住宅內部佈局的重點,其佈局是否合理是判斷其吉凶的主要依據。

門是住宅的吐納氣門戶,宜開吉方旺方,但現代都市住宅門戶很難改變,只能根據住宅方位稍移動或擴大,也可以用陽臺作為氣口之補充,但切忌大門之氣直奔陽臺,這非但不能納陽臺之氣,反而是破財之兆!古雲:寧為人家立千墳,毋為人家安一門,便可知門之重要性。

主人房為主人之起居,主房宜位於住宅之生旺吉方,主房吉,則主人精力旺盛,事業順利,若主房凶,則主人無精打采,疾病纏身,無精力打理事業,故事業停滯,破財難免,其餘房之吉凶也同理。

灶乃是住宅內才丁是否興旺之標誌,也是財富之體現,故爐灶方位吉凶與否是影響住宅吉凶關鍵所在。

路是決定氣的運動方式,是巒頭(形勢)風水判定住宅之氣是否吉利的根據,路的走向要:不在宅內形成煞,但要使宅內之氣能流暢,使住宅內部充滿生氣。財氣財氣,氣即財也,有吉氣便有財,兇氣為破財。

廁在風水中也稱去水,故廁所方位合理與否,關係到住宅能否聚財、守財,若廁所方位不適當,則指住宅泄財、破財。
陽宅形體觀念:
好陽宅多地基方正,看起來順眼,如房屋太高,太闊,太窄小,或東拉西扯,東大西小,定主財物人口有損失、傷害。

富貴人之住宅,多屋形端正嚴肅,氣象豪雄,牆垣周密,四壁光明,天井明潔,建築規矩而集中。反之屋小而高,前無依,四邊無靠,東倒西歪,棟析梁斜,風雨入室,主屋中人有病痛。

房屋黑暗,太闊太狹,妖怪宅也。屋宇建築不整齊,四壁裝飾破碎,窗門露齒,主財兩退。

屋矮地闊,主一代發福。

住宅與辦公室不同,辦公室喜闊大壯觀,住宅則喜大小適中,廳室集中,為吉。

前屋喜不高不矮,則賓主相稱主福,前屋太高者,主受人欺,太低者,賓主不稱意,太近者人受逼迫,太遠者曠。

屋前擔近,則宜矮,前簷稍遠,則可略高。

建築物如中間為舊屋,兩邊再來築新屋,主人無遠志發展,反之,二邊為舊宅,中間重築新屋,主發達名利,新故各半,則吉凶參半,建築物之材料新而佳,主人口盛旺,蟲蛀木空,主有自盲耳聾之人。

屋子只有一半的人居住,主人散,樑柱若懸空,主家主命短,梁歪棟斜,主是非反復。

住宅應前低後高;不能前高後低,主漏財。

住宅地形以前窄後寬為吉。從正面觀之,房子之形狀不能成為凸字形,此種家相易生大災。

住宅不宜在死巷末端,因和路衝同,又因會有汙氣流入,主生疾病。

住宅前面,不要有破舊無人居住之房子,易罹患怪病,恐有邪異。

住宅前之路應環繞宅身,忌反弓直來。住宅之前方忌有大樹,因會應在曜殺方。

住宅忌路衝,路衝兇氣大,主會有血光之災。

公寓大門,不能對著向下之樓梯,表示財源向下洩因此大門對著向上之樓梯較佳。

住宅圍牆不宜過高,但也不宜過低,更忌一邊高一邊低,應和宅身配合為佳。

住宅之大小應和住屋人數配合,忌屋大人少,主陰氣帶重。

住宅中之所有門窗,不可破裂,否則訴訟、疾病,將會接踵而至。

從門外不能看到廚房之爐火及住宅中之神龕。住宅門前最好無廟宅或神,否將導致家宅不寧。

圍牆不可過高過低,以超過一個人之高度即可。

住宅如是獨棟式,應在該後方留有後門;古雲:有入有出。
樓:
樓上為天,樓下為地,宜樓小而樓下大,反之樓大屋小主不吉。樓上下房門如各朝一向,主家有逆親,或招盜,樓上的高度比樓下為高,主住的人自縊吸毒。

樓不可築於正屋之上,亦不可築於客廳之上,最好樓築於後廳之上(指平房)。

屋邊有高樓壓本屋,左壓左屋位的人凶,右壓右屋住的人凶。
觀宅內體:
不可引河水到庭院中。建地內不能有污水,易使木蛀疾病叢生。

宅內之天井不要設欄杆及曬衣服,亦使住宅中人罹患心臟疾病。

屋頂上屬於屋內爐灶之上方部份,不可曬衣服。爐灶上不可有樑。不可正上方開天窗。

天窗不可開得太大,陽氣過盛,則易生橫禍。廁所及廚房與樓梯,不能設在住宅之中央。

臥室不要緊貼廚房。臥室與客廳的建築法不同,客廳前可以闊,臥房則不宜太大。

住宅內之佛堂神龕及客廳,儘量放在前面,不要進屋內在繞道其他房間才能到達。

房間總數喜單數,忌雙數,三間吉,四間凶,五間一定有一間沒人住的,七間就有二間凶的。
陽宅之禁忌:
房屋前高後低,主出孤寡。房屋前後等高,中間起高樓,主婚姻有三角關係。

四邊有屋,中間天井出入無牆,主人口有凶亡。房屋左右低,中高,主家宅不安。

屋門前有森林主出鬼怪。屋家有梁木搭板,暗中置有簷架,主人有病耗。

屋後如箭暗沖,主不利人口。屋後兩旁有直屋,主不吉。

前正屋的後邊,不論東南西北中央,有一間或二間屋亂起,主不利於子女。

房屋前後屋簷,下水滴在階簷上者,主血病。一屋連開三門如品字者,主多口舌。

門前左右有小塘、水池、主哭喪。門前有亂石,主不吉。大門前有路三條成川字,主不吉。

二屋二門正對,主家宅不和。屋前簷水滴後簷,兩層屋相連不宜。

臥房前不宜堆假山、土石,主女人墜胎。
注意事項:
家宅的西北方和西南方不可有缺。缺西北方的住宅對男長者不利,缺西南方的住宅對女長者不利。如家宅有以上的情況, 可在長者房間的缺方貼上一福字作補救。

宅中不可有攀藤類植物,尤最忌是種植在天花頂上。這會使疾病久而不愈。

在長者的房間擺放些象徵長壽的飾物來增添壽氣,例如:福祿壽三星象、松柏的畫、鶴龜的案圖等。萬萬不可擺放牛類的擺設或圖畫,因牛只會為長者帶來勞碌。

除此之外,當然亦要注意宅內的陽光和空氣是否充足和流通。

宅內宜光線充足:忌陰暗,每所居住單位,最好是要有充足的陽光或燈光,如發覺有些走廊或轉角位是陰暗的話,就必須要增添光源。

宅內的空氣要流通:不要因為怕屋內染塵而把窗戶長關,這會很容易招致疾病叢生。

為了保障宅內的財富不致無故的流失,所有破、漏的地方要馬上修補,不可置諸不理。要儘量保持室內清潔,不可有蛇蟲鼠蟻之類,否則,亦是導致會無故破財。
別墅的風水要訣:
由於別墅的大門及建築層數一般沒有嚴格限制,大門暫且不論,就其層數,便有一層的、二層的、三層的,等等,那麼其風水要訣是什麼呢?

考究其風水吉凶,必須使用穿宅法。吉星處房屋宜高大,凶星處房屋宜低小。千萬不可在凶星處建高房,在吉星處建低房。

如果遇到雖是凶星房卻必需急著使用的情況,居住的房位元就要截路分房法的靈活法則來修蓋才行。如果吉星處在凶方,房屋也不可高大。例如木星在金方之類,就屬於這種情況。

別墅的風水吉凶以其開門九星(宮)之吉凶加以評判,其九星(宮)不僅主房屋的方位,又主房屋的層數。即使方位吉,但在層數方面如果宜高的卻低矮,宜低矮的卻高,那麼,本屬凶的固然凶,而且本是吉的也會變成凶。

如坐南向北開乾門的住宅,如果是第二層、第四層、第五層房屋高大,就屬吉慶,錢財福祿大發。若是艮、坤方的房屋高大,那就富貴久遠、子孫茂盛。又如坐南向北開坎門的住宅,是水火不相沖射,因為其坐方上含有延年吉星。假使第三層、第五層房屋高大,主世代出科舉、考第一名的人,子孫興旺發達,這是富貴之宅。此宅貪狼是吉星,喜歡高大,但房屋蓋得高大卻不適宜。餘可類推。

陽居(陽宅)風水同樣分為形勢及理氣,兩者相互配合,以達到人與自然的同一,人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地。陽宅由內、外可分為外觀形勢,內部形勢,外觀理氣及內部理氣。外觀形勢講究的是宅在整個群體的位置,方位,周圍建築物形狀、路、水、道等對宅的影響,外觀理氣主要是宅的座向,分金,能否同周圍建築物配合。內部形勢主要是:門、路、房、灶、床、廁等所處的方位是否符合五行生尅理論,理氣方面主要的是能否配合主人的福元,符合九星、分金、東四宅、西四宅等得氣的要求,陽宅還講究五虛、五實,在現代城市中,特別注意的是城市中的橋樑對住宅的影響。
水井:
沿著吐露港,有不少鄉村還有很多井存在,雖然很多地方已經不需要飲用井水,但看地理形勢,可確定那些水井置於村的聚水聚財方位,均有所根據來挖掘的,其後代子孫,很多已經飲用自來水,但仍保留著井的,這當然與當地的風水有深切關係之故。

井在陽宅風水中是佔很重要的地位,從來堪輿師都極為重視,井是生命的泉源,聚水之處又是聚財之處,是故「開井」與「封井」,直接影響到風水,不在話下了。

由於環境變化,許多將井的位置,在不得以的情形下要封閉,重新在附近再挖掘新的井,其實環境變化,主要是地勢有變,地下的水源也有變,原來的井呈乾涸狀,因此不能不找新的水源,配合新的適當風水位置來挖掘。

但封井並不簡單,定得先行禳解,不然因為埋井的衝煞,使整村人運程變壞,生活日走下坡,子弟們多病痛,飼養的牲口有問題,後遺症頗多。

填井:鹽、米、壽金一指、燒化、填井。

懂得風水的,並不是只求僧道唸經打齋,而係有師傅的承傳,定時、定向去填井,先安土地外,還以鎮煞符籙,一一放在井下,才能動手填土,至於填塘、填溝同樣得詳加研究的。

目前一般都不用井水了。那就得注意廚房的水位,自來水的方位,水火定要相濟為原則。

水池:

陽宅風水中,屋前的池塘稱為風水池,風水池的形狀對住宅的吉凶有至關重要的影響,池塘在屋前或屋後,其距離形狀影響著住宅的吉凶。尤其在左右前方各有一池塘,那就是「龍、虎腳上池,淫亂定無凝」,此形煞則主淫亂也。而屋前後各有一池塘,亦是極凶的,住宅後面有池指破財,有財也破盡。古云:「前塘及後塘,兒孫定少亡」。

風水池的形狀不一,有凹凸,或形為葫蘆,或一大一小而又相連,不只主病災且克男主人。訣曰:上塘連下塘,寡婦守空房,大塘連小塘,疾病不離床。二塘或三塘相連的,又稱白虎池,主哭汪汪,主有悲慘事故發生,損折男丁連綿不斷。

判斷風水池的吉凶只有看:風水池能否為住宅所用,若有益於住宅則吉,另外,來水要明,去水則宜暗,這是指錢財應取之明明白白,財源滾滾,又能聚財,也即去水要暗。如上述池塘的各種形煞,也確實很凶的。

怎樣的塘才算好呢?在風水理論中,水貴彎曲有情,忌水的直射衝擊,如果不講距離,只論形狀的話,較好的是半月形池塘,屋前有此塘則主錢谷豐盈,古訣曰:片錢半月塘,財穀百千倉,黃泉破軍上,小兒落水亡。最好的風水池形如方硯池,訣曰:前塘似硯池,子孫登高第,塘清猶如鏡,貴生聰明子。但不管如何,池或塘的形狀和方位皆要講究方能獲吉。住宅前面的風水池若為帶狀的稱為玉帶,指既能聚財又能升官,富貴雙全也。

為了氣派或好看,亂建池塘。

假山:
東方家業無法繁榮,家運漸退、陷入困境、男女易成單身。西方可增加財富,能育出好子女。

南方易生火祿之災,主人易沈溺遊樂、色情。北方增添主人威勢,喜慶不斷。

東南方易缺福祿、易陷困境。西北方增添主人威勢,喜慶不斷,易獲意外財富,家運隆昌。

東北方凶相,不宜造假山。西南方老主婦易受災厄,婦女有難產之厄。

風水吉祥物:
聚寶盆:
又稱「黃金兩」或「日進鬥金」,相傳放進什麼就會生什麼。放在財位可聚財。

元末年代,江蘇吳縣的一個叫沈仲榮的小農,一日晚上做夢,遇見上百個穿青衣的兒童,向他求救。次日清晨出門,見一漁翁正要殺他抓來的上百隻青蛙。沈仲榮感悟,於是花錢買了青蛙,隨手放入門前的池溏裏了。

當夜,池溏裏蛙聲一片,喧鳴達旦。吵得沈仲榮一夜睡不安。天不明,就到池溏裏驅趕青蛙。卻看到上百隻青蛙圍著一個瓦盆。沈覺得這是從未見過的怪事,心裏驚異,於是就把盆拿回家,當做洗臉盆。

一天,沈妻不小心把銀鐲掉到盆裏,頓時,盆裏生出滿滿一盆銀鐲。他們此時才知這是一隻聚寶盆。從此,沈仲榮成為“沈百萬”了。

後世有多少人,想得到這個聚寶盆,於是就繪成聚寶盆圖案,堆金聚寶在盆上。所以,聚寶盆有招財進寶的作用。又稱為「黃金萬兩」或「日進斗金」。一般來說,聚寶盆應放在對門牆角位置,或者財位。

葫蘆:
葫蘆音同「福祿」,又是過去醫家盛丹藥之法器,故它能納福、增祥,去疾厄。在風水中一般用葫蘆去病氣,化濁氣,可給予患重病者加速康復的作用。

另外,利用葫蘆本身開頭上口小肚大之特性,取其吸納能力作為我們吉祥之工具。風水以吸納財氣為先,葫蘆正是利用本身之曲線形態,成為納氣的好工具。葫蘆可防止家及店鋪出現破財或漏財現象。引進及儲存內外財氣,減少不必要損耗。一般風水中都是將葫蘆放在家中二黑的位置。

銅葫蘆可化病氣和加強夫妻和睦。木葫蘆可化病氣和使身體健康。

公雞:
一隻大公雞昂頭挺胸,是中國吉祥圖中歷史最悠久的作品之一,雞能辟邪,也能致吉,在語源上有以「雞」諧「吉」的意思。對於婦女而言,它能夠旺家運,主要是因為它能化桃花煞,防止丈夫外遇,以保家庭祥和。一般是安置於進大門口處,或屋中桃花位,頭向大門。

銅金雞可化解桃花煞。
麒麟:
古時稱為「仁獸」,為吉祥仁慈之瑞獸,有護宅和招財進寶作用。

麒麟由中國魏晉南北朝開始,已作為帝陵鎮殿的石獸。因其不像獅子那麼兇猛,故一方面能保護主人,但又不會四出濫殺無辜,因此視麒麟為瑞獸,由來已久。

中國人把麒麟、龍、鳳和龜並稱為「四靈」,麒麟是「四靈」之首。這種鹿身、馬足、牛尾、圓蹄、通體鱗甲,尾毛捲鬚,神態生猛,頭有獨角的「瑞獸」,心地非常慈祥,對一般人非常善良,它願把一切吉祥帶給世人因此擺設麒麟各改變各種運程,健康運、夫妻運、子女運、家宅及事業財運,招納旺氣入宅而又隔開入侵之凶煞,發揮靈應改運的效力。麒麟可以化年三煞,標準風水中用的麒麟是回頭麒麟。

相傳麒麟最喜歡幫助好人,對有孝道積善的人特別照顧,故有「仁獸」之稱。當麒麟見到壞人的時候,便會追著這人來咬,相傳一些從事與黃、賭、毒有關的行業,不論其住宅或是公司,都不宜擺放麒麟的。

現在市面可買到的麒麟,種類很多,形狀各有不同,有的是瓷制,有的是銅制,有的是石制,當然還有玉制的,在風水上的用途各有不同。
我們的祖先相信這些圖騰有著原始的神秘力量及影響。

瑞獸是一種吉祥、祥和的化身,麒麟亦有以下的作用:

有辟邪擋煞的用途,如門前見長廊直沖大門,犯了穿心煞(又稱槍煞),可用一對麒麟擋之,如「煞氣」弱,如走廊不太長,可用一對麒麟來擋煞,但如果煞氣強,走廊又長又直的話,就必用三隻麒麟來擋煞。

有化解三煞的用途,可用三隻麒麟(已開光),入在三煞的位置便可,而頭部要向三煞方。

麒麟是吉祥的代表,將其安放在家中,有鎮宅辟邪,增添家中吉祥的作用,不單令屋主事業順昨,連帶財運亦會好轉。除此之外,麒麟還能替主人擋去滯運的黴氣。一般用於轉運的麒麟是要經過開光的,其力量才能發揮淋漓盡致。

化解白虎。在家居的白虎方位,安放一對已開光的麒麟,可化解白虎方的凶性,令宅內居住的人平安,特別是白虎方外面的煙囪或尖銳之物沖射到。

麒麟是一瑞獸,一般家庭不論什麼位置都可以安放,開光後有鎮宅辟邪、增添吉祥作用。其外型也十分美觀,用於送給親友作為入夥之用,是很有意思的。以下是流年白虎所到的方位:

流年生肖 白虎所到方法

鼠(子)一九九六年(西南)申  牛(丑)一九九七年(西方)酉

虎(寅)一九九八年(西北)戍  免(卯)一九九九年(西北)亥

龍(辰)二○○○年(北方)子  蛇(已)二○○一年(東北)丑

馬(午)二○○二年(東北)寅  羊(未)二○○三年(正東)卯

猴(申)二○○四年(東南)辰  雞(酉)二○○五年(東南)已

狗(戌)二○○六年(正南)午  豬(亥)二○○七年(西南)未

麒麟風鈴用於化煞和護財。

貔貅:
貔貅可化煞旺偏財和行商。

貔貅又名「辟邪」,漢代以前稱為「翼獸」。形態能以獅而帶雙翼。古代軍旗、盾牌常用辟邪圖案,民間普遍用於房屋建築裝飾,以辟邪除災,最重要是它具有「廣收八方錢財」的神秘功能。一般來說放在大門的兩側或屋中的財位,頭向大門。

一般做偏行的人都認為“貔貅”會旺偏財的,所以他們都會在公司或營業地方擺放一隻貔貅,屬偏行的行業有外匯、股票、金融、賽馬、期貨等等。

漢書《西域傳》記載:「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注日:「桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了。

經過朝代的轉變,貔貅的形態比較統一,如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起,突眼,長獠牙。到現在常見到的貔貅多是獨角、長尾巴。

一般製造貔貅像的物質有三類:

金屬:般以銅來製造,因為這一類金屬是比較廉宜,且磨光後的色澤接近黃金。

木材:些古老大屋會利用質堅的木材雕造貔貅,然後放在橫樑上,用來擋解煞。

瓷器:以不同的玉種來製造。

貔貅可擺放在風水的吉位上,很多地理師都認為有催財作用,而在八個不同的方位上,一般擺放銅質製造的貔貅,催財力量會很強。其實貔貅對於正財或偏財都會有利的,所以貔貅像在近年有流行起來的跡象;不過,利用貔貅來催財,總帶點宗教色彩,故在玄空大卦的正神日貴神時或鳥兔太陽吉時,開光的貔貅催財力量是最強的。而貔貅以玉制的催財力量最強。

龍龜:
龍龜是龍神和靈龜的化身。本來是四靈獸之一「玄武」的模式,唐代逐漸脫離「玄武」式樣。
相傳龍龜是海龍王龍生九子之一,具長壽吉祥,鎮煞迎福的喻意。其力量除了制伏太歲,歲破及種種有形煞氣外,也可廣納「正財」福祿。
正財者,為較固定的收入,如定期薪金、傭金、生意上之定期訂單、存款利息及一切非浮動財源,升職加薪或因名譽提高而猁較優厚的待遇。如想利用龍龜招財,簡單的可以如貔貅一樣正對大門及窗戶吸納財氣入宅。龍龜一般放在屋的後方,起到鎮宅作用。龍有聚生氣的作用,可旺人丁。

金蟾蜍:
三條腿的蛤蟆叫蟾,會吐金錢,給人們帶來財運。金蟾蜍的招財的靈物,是招財納財的風水法器之一,尤其是對生意人,更加重要。金蟾蜍還能化煞,除小人。因為蟾蜍可以膨脹身體數倍之大,故在金蟾蜍的嘴巴含一隻古錢,寓意能增加數倍的利是,財源廣進。蟾蜍背上的毒物可制為蟾酥。是解毒消腫之良藥,故它能除煞。
此說跟劉海仙人有關。因為是旺財之物,所以造型也很豐富,材質使用也不相同。一般放在財位,或辦公桌、收銀台,擺放時要特別注意,蟾的頭要向屋內,不宜向門窗,否則所吐之錢皆吐到外面,就不能生財了。

跑馬:
跑馬既可以招來財氣,亦有助於加強事業的好運,前程錦秀。勇猛精進不懈,勇往直前,充滿活力精神。有助官運。跑馬一般放在屋中六白的位置。若是要遷移或搬家、賣屋可用跑馬來摧動加速交易或出國簽證的成功率。
銅馬對經常出差的人有助運作用。

金龍:
中國人自稱是龍的傳人,自古帝王也以龍來比喻自己的身份。可見華人對龍的崇拜及敬仰。在風水中常以龍來比喻山或是穴。比如龍脈龍穴等。故龍為高貴及吉祥的靈獸。並常利用它來開運制煞招財。龍可聚氣招財化小人,故一般在風水上習慣將龍放在進門處,或在座位的後方,或在辦公桌的左手方,以增強人氣旺氣、招財化小人。
龍神座可壓小人和凶災,亦可化流年不利。

五帝錢:
真正的五帝錢不但可以用於化煞,還可以用來增運護身。五帝古錢是指在清朝時代流通的順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的古錢,按年代順序排列,不能擺錯,五帝錢有辟邪鎮宅化煞的功能。因為宅吸納了天地人的元氣。清朝這幾個皇帝當朝時國力強盛,社會安定繁榮,故意首先得「天氣」。因為使用的人多,吸納了眾人手上的陽氣,又得「人氣」。這些古錢多是發掘出來的,經長時期的埋藏,再得地氣。既得「天、地、人」之精氣,故趨吉避凶。現代人鑄造膺品的銅錢,並沒有輾轉留傳過,不能
產生能量,所以如果使用膺品的五帝錢是沒有功效的。但如果使用真五帝錢時有一點要留意,由於古錢鑄制已經很久,有些更可能曾經用作陪葬,埋於土下,故雖然化煞力強,但若不經潔淨和開光,這些古錢很容易附上邪靈,反令後果不堪設想。五帝古錢除可用於風水化煞外,若經潔淨和開光,放入利是封內,再加些茶葉、米和一張錢幣,然後擺放入銀包或手袋內,更能有辟邪、護身,免受邪靈騷擾和增強自己運氣的作用。或用利是封包裝著,或用繩穿著掛在頸上,可增加自己的運氣,顏色可用喜用神的顏色。

水晶:
水晶是近期較為流行的玩意,但它在風水上的幫助,也有一定的力量。水晶是含有放射性的,其磁場亦很強,而水晶以天然水晶的效力為最強,人做水晶的效力比較低,故選擇水晶時要多加留意,最好是購買天然水晶。又以水晶來論,一般以紫水晶的力量較大,但最終仍要以質素來論。
如何選擇水晶:
好的水晶,可把手掌貼近(距離一英寸)水晶,不要接觸到,會有如下的感覺:

有一股壓力向手掌,這是表示水晶能量強盛。

手掌有少許麻痹的感覺,這是表示磁場強勁。如果將手掌放近水晶,以上的感覺很微弱,這表示那水晶的能量是偏或質素不算高檔,除此,人工水晶則作別論。

子母水晶:應該把兩塊水晶都擺放在吉位內。母水晶可以擺放在全屋的吉位,子水晶可以擺放在主人睡房的吉位。

紫水晶:適宜擺放在五行屬火或土的吉星方位,自然有催強財運的力量。

水晶杵:是一條柱形而其中一端是尖形的水晶,原則上不可以隨便擺放在屋內,必須要星卦配合方可,但一些了喜火土的人則可以隨身佩帶,有改進的力量。

水晶球:水晶球的五行屬於土金,可擺放在五行屬土或金的星卦吉位內,亦有催財力量,尤利正財。

水晶石:一塊不規則的水晶石只要不怎麼磨,都可以放在五行屬土的吉星位內,可以加強財運。

新的水晶最好用鹽水來洗滌,這是清潔的一個程式,可消除陰靈藏在水晶裏。
如何運用水晶催財:
放在吉位:用水晶擺放在八白吉星的方位,這便可以將吉星的力量放大,而八白又是五行屬土星曜,水晶的五行又屬土,水晶便購成一物兩用,將八白吉星的力量愈加愈強了。

念力催財:一天最少進行一次,面對水晶,將自己的催吉催財願望作為一種意念,灌輸入水晶,這時,水晶把人的意念力作出引力,當你繼續灌入意念時,引力又再加強,互動關系下,引力便會伸展到自己的身上了,這樣,賺錢的機會相應增加,這是利用水晶催財的特性。

風水輪催財:
風水輪是近期頗為流行的催財用品,它的物質裝置以銅盆為主,然後中央做一條銅柱,圍繞銅柱有多個小兜或小盆或小杯,而水由中央的銅管引到頂部,當頂部的小兜盛滿水後,便會流下下一層的小兜,如此類推,最後流回在盆內,而又開始作一個迴圈。

銅是屬於五行中的金,而水主財帛運,水的不斷迴圈是製造川流不息之意,而銅盆為盛之用,這便是聚水了,故風水輪便是聚財盆了。在動靜陰陽法當中,以水合動訣為吉論,故風水輪正合這一點,有些風水輪再加燈盞燈膽,以收更實用及裝飾之效,以燈光合陽訣,水主陽,山主陰,這是略懂風水的人都懂的,故以強盛的陽氣來催財了。

另外要注意的,有些風水輪只得六個小水兜,這是合乎風水規則的,因為在河圖當中,六的數的目是屬水的,有加強水氣的力量。

除此之外,假設小水兜的數目屬於九個或四個,都有加強財運的力量,因為四數及九數的五行屬金,金能生水,故水旺財運的力量又升一籌了。
霧化盆景催財:
類似一個盆栽,四周有水圍著,中央才是山水草樹的盆景。再利用一些先進的科學儀器,將水激射而引至霧氣彌漫于盆景的四方八面,若果你伸手接觸那些霧氣,會感到冷冷的、涼涼的,當然會有潮濕的感覺。經云:「山管人丁水管財。」這個霧化盆景放在屋內的水位吉方,自然會令財運加強,但要切記,不可放在忌見水的方位,經云:「山上龍神不下水,水裏龍神不上山」。犯之不但破財,連以往的儲蓄也會花掉。至於有關的吉凶,在另一章會詳述,可翻到其他篇幅查考。

其它吉祥物:

安穩水:可化解二黑及五黃之氣。

古銅錢:可化解二黑及五黃之煞氣。

金元寶:可招財進寶,生財旺財。

梅花錢:可助升官運和化解小人。

石獅子:可化解多種形煞,助官運,招財護財。

水晶柱:助文昌運。

大銅錢:有平安吉祥之功。

銅獅子:可避煞和護財。

銅羊:可去除病煞和進財。

大象:有增權力、聚財和吉祥如意之功。

文昌塔:有助於讀書和功名事業。

運財童子:助男士招財進寶或應於異性緣差的未婚男子使用。

桃花仙子:助未婚小姐招財進寶及功名。

五帝白玉:有化煞和化小人之功效。

五帝明咒;有化解官非和避邪之功。

六字明咒佛:有護身助運避邪之功。

七赤銅錢:可避煞和招財進寶。

八白玉:如意吉祥之物。

八卦羅盤鐘:可有避煞和招財納福之功。

八卦平光鏡:擋避形煞。

八卦凸鏡:避煞。

明咒觀音:有護家護身避災避邪之功。

明咒葫蘆:有保健康保平安之功。

明咒白玉:避邪助運功力強大。

風鈴塔:是當今最強效的鎮宅化煞旺財上佳風水用品,宜擺放在閣樓頂層或大廳之中威力無比。