風水經典-黃公陽宅卷之二

風水典籍

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地理辨惑 青囊經
龍法砂法 青囊序
王公陽宅 撼龍經
室內佈局 疑龍經
陽宅堪察 天玉經
靈城精義 竹節賦
金鎖玉經 玄機賦
八宅風水 紫白訣
玄空秘旨 雪心賦
玄空要訣 飛星賦
玄空輯要 天元賦
雙星配卦 天元歌
水法配卦 千金賦
陽宅歌訣 陽宅斷
陽宅禁忌 玉尺經
陽宅指南 催官篇
門前水法 平洋訣
中天水法 論砂水
自然水法 家相
羅經 樓宇寶鑑
九宮飛泊 巒頭秘旨
造葬法 陽宅闢謬
地理鐵骨秘
蔣公字字金
平砂玉尺辨偽
紫白賦辨正
都天寶照經
陽宅風水總論
陰宅風水總論
陰陽二宅經典
文王易卦經典
奇門遁甲經典
易經占卜經典
子平八字經典
紫微斗數經典
六壬神課經典
面相氣色經典
天星擇日經典
王公陽宅卷之二 王公陽宅一
王公斷驗
長門旺宅
趙儒村張宅一坎宅,係四合頭院。而街房不起,震巽二方雖旺,然緊挨自己東方無房,隔一家有房。

斷曰:其長門有五子,則以本宅之後,左右有陸續賣得數段皆與老宅相連,而其長短出縮不一,有似乎水,水能生長門之木,故多子耳。其二門於寅年死,且又凶又怪,則以本宅五鬼醜方,自已新買的院子蓋一高樓,五鬼之寅方,楊家蓋一高樓,五鬼主凶,一樓已不可當,況二樓乎。二樓之高又屬火,助其五鬼之火,況二樓之高又中空,而火益旺乎,且戊寅年又是火旺之年,並去年太歲兼有戊已三煞衝動,提動五鬼之二樓,焉得不凶,焉得不暴,焉得不怪,以二樓之凶,夾少男之位,其死不亦凶而且怪乎。梧桐村李家坎宅,街房二間,中房二間,東磷房子多,而西方落陷,王公初入門,止見前半截兩座房子,俱是兩間。

斷曰:兩間土形也,克坎宅水(絕中子),水不能生木,絕長子,西方金氣又缺,絕少子,三房俱宜絕矣。及至後院,見其後房三間,乃大喜曰:此宅前後甚長,變為木形,又前房俱是兩間,後房三間,根大梢小乃嫩木也。坎宅屬水,後是三間,其水又旺,嫩木又得旺水以生之,其木又旺長門當生四子。蓋宅子屬木,長門亦屬木,故當發長門。主房是武曲金,金生四數,故當生四子。且前是而間,乃陰木也,後是三間,乃陽水也,陽水生陰木,長門丁財俱旺無疑矣,然嫩木接盡水氣,二門當絕。西方金缺,三門當絕。又宅東有高樓,西方再有高樓,則嫩木被而旁大木遮蔽,不見太陽,其家漸漸衰敗。(以下又推言之)倘後房三間,中房亦是三間,止街房是兩間,其宅又變為老木,木老而浸之以水,則漸漸枯朽,而其家亦不吉。如街房是三間,中房兩間,後房三間,則其木腰細,遇風則折,亦是不吉之宅。如前中後俱是三間,又是吉宅。又如前中是三間,後是二間,則根小梢大而不吉。蓋水之氣力弱,不足以生木也。
長門絕宅
劉太茅說:一坎宅後樓三間,東西廂房二座,中房三間,中房前後地基甚狹,不便蓋廂房,止有大半間小西屋,無東房,開一角門,其方有人家大房一所,街房西間前坤方,又有西房兩間,後樓東間後艮方,又有東房兩間。

斷曰:此宅主長子敗絕,長婦寡居,中子少子俱旺。此二方房子高大,乾坤二房太旺,與坎艮二方氣相聯合,是老翁老母與中男少男成一家矣。問艮方高是五鬼,乾方高是六煞,以遊年論,似乎不吉,先生何以不論游年,而專言八卦乎?公曰:五鬼六煞雖高而不凶,蓋有主房之高以臨之,高卑大小合式,不為凶也,所以不論遊年,而專論八卦,看其孰有孰無,孰多孰少,以斷其分房之吉凶。且乾金生坎水,六煞亦水星也,中子之旺宜矣。五鬼火生艮土,坤為老母亦土也,又最愛少子,少子之旺也宜矣,況乾金生水,與六煞水皆足以潤艮土,則艮土不能生物,坤土亦能生金,金生水則坎水有助,而不至於流,是乾足以生坎,坤足以生艮,亦足以生坎,則中男少男皆借乾坤以自旺也,又宜矣。震方獨缺,是長子已無根矣。巽方孤立,是長婦已無配矣。而乾金又足以克震木,震木焉有萌芽,震木之根苗俱已既盡。雖水足以生木,又誰其受之乎。況艮方高隔斷坎水,亦不能以生木,則水足以生,又誰其施之乎。則長男之絕也,又宜矣。五行八卦遊年七星,合而為一又何疑乎。

少男獨旺宅孟縣城內李君卿坎宅,有上房,無東廂房,無街房,有西廂房,且有段宅一處,房子在西,馬家房子高大在其坤方。

斷曰:旺三門。蓋以艮方有房,坤方房又高大,老母最愛少子,故少子旺也。凡論少男,當合艮兌二方,再合坤方,交互看之。至於長門之不旺,則以震巽二方之無房,二門不旺,則以坎離二方之無房。

喬尓錫坎宅,艮兌方有房,故二門旺,有震無巽,故長門不旺,艮兌屬三門,但以本宅無三門,故艮兌可屬二門。

長門何以發丁不發財?曰:長屬木,必本宅之主氣旺,震巽二方俱起,然後發丁,其不旺財者,必天錢方有不足也。至長門之發財不發丁者,必天錢方旺,而震巽之氣不足也。二門何以發財不發丁?曰:天錢方旺故發財,坎水不旺故不發丁。至中男之旺丁不旺財,必坎水旺而天錢不旺也。

三門何以旺丁不旺財?必艮兌坤三方俱旺,則少男多丁。其不旺財,天錢不旺也。若兌不旺而艮旺,天錢不缺陷,則多財而少丁。

傷老翁老母宅乾方空缺落陷,以及水路沖射,俱不利於老翁。至老母之吉凶,當看坤方之吉凶何如耳。
傷男人宅
巽離坤兌四方俱高,乾坎艮震四方俱不起,或純陰宅,或陰盛宅,妻房高大,俱不利於男人,然太高亦有不利於女人者,亢則受害也。
傷女人宅
乾方高主傷女人,巽方不起主傷女人,灶房落陷受壓,又不得其位,主傷女人。然其所傷,又不可一概而論也。如咸池方房子高大,道路沖射,落陷坑坎主產亡。貫索方有煞,主吊死。

臨泉村賈漢卿,兒妻多死亡,乃灶房落陷,坎樓太高,巽方亦不起,皆主克妻。可例此推之。
遭人命宅
五介村東頭第三家坎宅,辰方有廟,尖路沖第三家門首,而水射之,乾方又高。斷其主父殺子。果驗。

戊樓村馬家離宅,亥方水來,犯桃花煞,因娶妻告發,徒配他州。蓋宅前有路過堂,向東而去,曜入桃花方,亥卯未會桃花煞,而本宅主氣卑弱,故被人告。

離火局也,卯為火之沐浴方,亥為離之曜煞,水東流故亥卯未會局。

臨泉村霍姓,其長兄住兌宅,巳方山高水大,又帶桃花煞,而自己之兌宅,福德宮生氣俱不起,故因被人打死。

胡希舜震宅,申方有觀音堂,又有水來過堂而北,斷其犯殺遭禍,其祖曾打死人陷獄,蒙救而免。其三弟墜樹傷股而死。則以自己震方太高而主強故也,(街)堂房太低,以弱受欺,主房太高,因亢取禍。
犯淫宅
凡宅子有桃花煞,或咸池方高,兼帶桃花煞,或開桃花門,以及搖光天鋒門,皆主淫。有一離宅,六煞之咸池方高,開戌門果淫。一宅乾兌二方高,老翁配少女也,一乾宅開巽門,是老翁配長女也,皆然。

又一兌宅,艮方落陷,震方有房,而其弟之夫妻居之,是其弟妻在伯翁之房也,果私通。

又乾水流入丁方,中女長女與桃水合流之類,俱主其家穢淫亂倫。
妻妾不和宅
東韓村李家一離宅,本宅內兌方有高樓,其巽方又有磷家高樓一座。

斷曰:此家妻妾不和,終日嚷鬧,蓋巽方樓高,其妻高傲不能容妾,兌樓又高,其妾亦不服也。且其人亦必無子,以妻妾方,房俱高大,則不和,不和則不能受胎而生子也。即此而推之,巽兌並高,妻妾不和。則震艮並高,可知兄弟之不和。且即妻妾之不和,亦可知妯娌之不和。即巽兌並高,又可知離兌之並高,亦主妻妾妯娌之不和。坤巽之並高,又主婆媳之不和。他如坎離之並高,艮兌之並高,皆可類推矣。且或乾震,乾艮,乾巽,乾離,乾兌,無不可得而推矣。然其所主有吉有凶,亦未可執一而論也。

王公于巽兌並高之家曰:再乾樓高,則老陽配少陰,又當有子。易曰:枯楊生梯,老夫得其女妻,無不利。可見專以凶論者非。且此一段論法,又看主房高低,再看星宮沖合,以為論斷吉凶之准。
犯曜煞宅
汴城有一震宅,申方水去風來,其次子瘋狂,又五鬼方大房三間,其長子即吊死于五鬼房中。下舟有一震宅,從西有路帶庚而至。斷其巳酉丑年必遭橫禍,犯曜故也。如無路不以曜論,安門則吉,以壬水長生在申,能潤震木也。

澗上村傅振伯新修震宅,申方有路,曜方水去風來,主有瘋症。彼自住此之後,遂有腳氣不能得走。

南莊村一坎宅,辰方有大房三間,本宅並左右磷宅俱傷人丁,本宅艮方有坑,又犯玉衡,故其女人因產而死。

又一兌宅,巳方曜水朝門,其家丁絕而且淫,以曜在六煞方故也。

按宅之犯曜,其應如響,但或別有兼帶凶星,故其禍亦往往不同。有帶桃花煞者,則因而致禍,如戊樓村馬姓等之宅是也。有帶風者,則得風疾,如汴城震宅之類是也。有帶六煞之凶者,主老翁殺其子,如五介坎宅之類是也。有帶玉衡之凶者,主女人產亡,如南莊坎宅之類是也。有帶五鬼貫索之凶者,主吊死之禍,種種各有驗也。

王公曰:乾不怕曜,以亢陽賴火煉也。震宅帶坤吉,帶庚不吉,帶庚則金克木矣,帶坤則壬水長生,潤六存之穢土而培木。蓋坤水之來吉去凶,其理可信也。

劉太茅震宅。王公曰:當開申門,帶坤切忌兼庚,不可單開申門。蓋壬水長生雖在申,然申畢是金,金能克木,故震宅忌之,惟帶坤,則壬水穢土相和,而後可以培木也。
論廟
楊徫儒住宅之西,有書房,書房之申方有三官廟。

王公曰:此乃天地人三才之廟,而居申方,沖寅方,生人之星,主人丁大旺。蓋以人生於寅也。其書房之前,又有觀音堂逼近,主學生心慈好僧道,無果斷之心,蓋以觀音大慈大悲之神也。

凡宅之近廟,要看其神之邪正何如耳。文廟主人才,關廟主人剛正,觀音主人慈悲,瘟神主疾病,龍王主淫,又要看方位何如。

治牆村,後街西頭有觀音堂。

王公曰:廟前路北第一家,主有婦人好善,以廟在坤方也。廟前路南第一家,男人好善,廟在乾方也。又有一家宅內巳地有觀音堂,其家女人好斎僧道,多是中女長女也。

澗上村李之和,坎宅巽門。

王公至門即曰:巽風吹鬼入舍,中女活見鬼而死,果然。又曰:是兩個鬼,今年犯,來年還要犯,蓋以巳地有觀音堂,崖邊巽路,又有筆管風吹,其路邊地形之尖如刀,尖刀兩把,故曰兩個鬼,廟在巳地,故曰中女。今年太歲在辰,明年太歲在巳,皆足以提動巽巳方之凶煞,今年犯,明年還犯。其宅巽門又近其煞故凶。若巽方無風,亦無太歲提動,且並非巽門,則不妨。若鬼不帶刀,則亦不死也。改為離門,可避其凶。或神堂改向離,亦不妨。或牆蔽之亦可。地形之尖者,鋤去之,則不帶刀。問改東門何如?曰:主女人發旺于外,更凶。冶牆村韓家街東頭,緊近人家門前,東牆上有一小廟。眾問?欲於此處建堂如何?曰:又是見鬼宅子。

河內縣東關劉家離宅,東南天乙方俱無人住,有一廟去宅尚有數十步。

王公曰:此宅無子,當有過繼之死兒。但目前尚未有也。蓋以天乙方管子息,此處無人住,故無子,有神廟死氣,故有死兒,廟去宅子遠,故屬過繼,且不能有於目前。

郭村之東頭,楊家宅子。王公謂:其不可于東方蓋廟,街南則廟在禍害方,街北則廟在艮方,犯曜煞,主有人命之凶。臨泉村,廟西有人家,其廟在天乙方,近趙賢宇宅子。王公曰:其家喪長子。

又一家在賢宇之西,則無此病。乃今有蓋起高樓招動,恐將來亦不免也。

以此數段推之,可以得建廟之法矣。大凡住村之東四宅者,不可建廟於西四宅之方位,住村之西四宅,不可建廟於東四宅之方位。再忝以曜煞黃泉之說,與廟打八方之理,而其法不能外焉。(凡廟打皆絕命之方)

龍見村,有廟在人家坎宅之天乙方。斷其家兒子過於忠厚。但不在挨西之第一家,而在又西之第二家。以第二家房子太高,足以招之也。第一家房子太低,不足以招之也。

大凡人家之吉星凶星,或驗或否,皆要看自己房子高低何如。如廟在五鬼方,則以鬼助鬼,其凶更甚。廟在生氣方,即發秀,而非大有為之人也。餘可類推。

東王村趙六宇震宅。之後正東有觀音閣,東西有白衣閣,其長子多慈悲。以觀音閣在震方也。

邵村之門前路西有一離宅。小草房兩座,邵問曰:此家丁財俱無?公曰:不然,特有一蠢子,並一蠢女對要耳。
五星形體
汴城有一坎宅,天乙方不旺。王公語其子曰:令尊無子,汝亦無子。蓋宅之形甚長屬木,必得旺水以生之,方茂。此宅水氣本來不足,向上路南有一行十余間房子,全無低昂,變為土星。夫水既不足,土又從而克之,東方之木又蔚然成林,接盡北方之水氣,焉得而有子乎。(接盡水氣妙言)凡宅形坎方形太長,成孤木,主生子不旺,若扁長成倒地木,亦不旺。蓋木形宅亦不可太長,恐水之氣不足以培木也。
一坎宅地形窄甚,其宅房子俱是兩間,本是純陰不生之地,主絕。乃其子孫甚旺,劉淵如疑而問之。

公曰:此宅前後長,成木形矣。木在五行屬陽,純陰之宅得木形以配之,則陰陽和合,而得其中矣,宜其多子也。然此宅又必是前後中間四五進房,接連不斷,方成吉宅,而子孫多。如前截無房,則木之梢枯,中截無房,則木之身枯,後截無房,則木之根枯,則又當以絕論,焉得多子。一坎宅,東西九間。公曰:此宅形方屬土,土克水甚,其宅必絕。宜分為三宅,一宅自己住,二宅輿他人住,方可。否則即分三,仍是自己,還以土論。

汴城有一宅,其形似土。

公曰:此宅東西南北外應俱有,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,中間本宅屬土,五行俱足,土星得位,大旺之宅。又不可以土克水,執一而論也。先天土數五,當生五子。

又一宅,坤方高,其形圓似金星,金生水,其宅大旺,又不可以絕命論矣。

以上數斷,皆以形言也。然所謂形者,有二,如長形似木,方形如土之類。但以木宅形狀而言,如東西南北俱有星,坤高形圓,以及前兩間,後三之類,則論四面之外應高低,並房之間數,而以形勢言之也。
五行性情
木星之性仁也,其家木星得位而秉令,住此房者其性情必慈祥。金星主義,其人性情必果斷。土星主信,其人性情必內外如一而不欺。水星主智,若其得位秉令,生克制化相宜,則人之性情當各以類應。不但五星為然也。凡宅之形長似木者,其人即得木之性以為性,或形方而如土者,其人即得土之性以為性。餘可類推。

孟縣官宅,後房七間,二堂一大間,西邊有書房三間,東邊有廂房三間,前堂三間。

王公曰:此宅形長屬木,必得水以生之方吉。奈後房七間,水過盛矣,水盛,則木浮,一病也;二堂一間,又是土形,土填中心,水必不能前去生木,二病也;兩邊正房相去又遠,則其木中枯矣,三病也;且宅之後有空地一段,無房子,亦無人住,則宅之根不旺,四病也;宅之前有囚監,則主人多喪,五病也;西北有義倉之高,則主出鰥夫,六病也。通是不吉之宅。如將後七間改作五間,二堂兩邊各添一間,共成三間,大門亦改作三間,義倉移於官宅之後,囚獄移于他方,則又吉宅矣。

凡買宅,不可買旺方。假如坎宅,東南方旺氣正盛,自己主房高大,又收起東南之氣,人財兩旺。如買成自己,反衰敗也。他可類推。宅前,凶水不可聚。如苟村系東西街,水自西來,至東頭有大坑聚水。東頭兩家無子,第三家有殘疾一子。總計三家共有女子十八個。蓋收住西方少女之水也。

以上中下三元分衰旺(三元甲子木金土)

河內縣孫家宅子,坐南向北,禍害方有城門樓,五鬼絕命二方有高臺寺,六煞方有玉清宮,固皆凶星之高壓者也。然巨門生氣方,亦不空缺。故其凶事雖多,而發富貴亦且數代。

王公曰:此宅之發吉當在下元甲子,乃吉星發旺之時,故能發福也。上元甲子是木,木克土,土不能生金,各方凶星皆不吉矣。中元甲子稍可,總皆不如下元甲子之吉。

堤北頭有離宅四間,艮地空缺,五鬼在兌,離火不能克金。下元甲子是土,土生金旺,土又泄離火之氣,故平常。到下元甲子木旺,東南有高樓,木生火,火克金而發財,巨門為用主生三子。

凡五鬼禍害六煞絕命等凶星,若得令,逄生則化而為吉。以此二宅可以見矣。

宅以一四七分衰旺吹家頭,燕姓共兄弟四人,蓋坎宅一樣四所,於村之東邊。其長居東邊弟一所宅子,無子。二門居三所宅子,亦無子。其後換移,長門居第三所宅子,生二子,二門居第一所宅子,生四子。

公先不知換宅之事,但見東邊第一所宅子,即曰:長門若住此宅主絕。二門若住此宅,主生四子,又旺財。問其所以然之故。公曰:長門木也,東宅亦木也,此宅之艮方有村,宅後之水繞宅之東北艮方向南流去,艮村艮水皆五鬼凶星,亦足以泄木之氣矣。而宅南且多高大房子,則離火又旺,木氣被火泄盡,已成枯木。而其宅又在東邊,則其枯而又孤矣。以東方再無一房以助之也,以孤而無助之枯木。

西方金氣又旺,且艮方有村,土又生金以克木而泄木,則是孤木已枯,而艮土泄之,旺金又從而克之,其枯木將幾乎朽矣。而又烈火焚之,尚望其萌孽子生者乎。長門之絕也。理必然矣。二門則屬金也,本宅之主房,亦延年武曲金也,西邊房又多,其金旺矣。而艮屬土,又可以生金,且是五鬼火,可以生艮土以生金,南方之火亦生艮土,以培金,則二門之金,焉有不旺者乎。先天金數四,武曲之子亦四,其理固不爽也。且旺金得火之克,而為財,又焉能不旺財者乎。子平雲:丙丁夏生金,豐靊此之謂也。

問長門換宅之後,居第三所宅子,其所以生二子之故?公曰:第三所宅子,其東方已有兩宅,木氣旺也。又問其三門居西一宅何如?公曰:三居四,雖是正配,然土氣金泄之矣,東方木旺,又能克土,主寡居,以三居艮屬土,木克之,金泄之,而不旺矣。然可生一子,以木旺而有正配也。夫木旺而只生一子者,以艮土之衰,不足以任木也。四門居東方第二所宅子,生三子。以四門亦屬木,東方子孫宮氣亦盛也。至於二門,先居第三所宅子,而無子者,蓋二門屬金,東方屬木,南方為火,火克金,故無子。雖艮方之村屬土,亦足以生金,然亦東二宅欄住,不得以生金,且又受東方二宅之木克,而不能以生金。況此宅近西艮方之村,必變而為寅,又會午火而克金,焉能有子乎。
宅以新匶分衰旺
凡宅有不甚旺,而其人居之卻甚旺者。或以父居吉宅,其子托父而安也。久則不吉。或再傳而及其子孫必敗,或本人前居舊宅而吉,移入新宅未久,仍當以舊宅論者。

孟縣張明吾住無子之宅,而有數子。覃懷楊家宅,主無子而有子。皆以所生之子,在舊宅,不在新宅。住到此再不生矣。

又劉升吾在舊宅則吉,移新宅則凶。又或宅本吉,而其居之全不吉,則以舊宅之不吉也。餘可以例推也。

以村中間衰旺及山水來去處分吉凶

凡宅在村之中間,前後左右皆有鄰家,則金木水火土,五行俱旺,方得中和不偏,斯為吉宅。然居村之中,又必旺方高,衰方低,方為全美。若自己房子比前後左右俱高,為中出頭,不吉。比前後左右俱低,亦不吉。如不能居村之中,不得已甯居衰方,無居旺方。蓋我居衰方,則生旺之氣,吾得而收之,皆為吾之旺氣矣。如居旺方,則衰方之氣,吾不得而避之也。不可不慎。且居衰方者,其旺方房子高大太多,則自己房子宜高大,方可收旺方一帶之旺氣。如旺方房子不多,不高大,則自己房子宜低小。蓋旺方宜高大也。倘不得居旺方,亦要看衰方房多少。如衰方房不多,則自己房子或過高亦不妨。然亦恐有害於人家。倘或衰方房多,而自己房子低,則不吉。如衰方房子太多,而自己房子過高,我又收衰方一帶之氣,將來亦必至於衰矣,可不慎乎。

凡宅在山水來處,主絕。以其帶煞也。在山水去處,亦主絕。以其無力也。皆以第一家言之,務要居山水中灣方吉。

以今昔外應不同分吉凶行貞吉宅,前二十年東南俱無人住,故其父只有貞吉一人,今東南方有人住,已二三十年矣,雖去宅稍遠,而本宅子高大,可以收起東南旺氣,況又到上元甲子木旺,故貞吉生四子。
以本年太歲占方分吉凶
(其前一位太歲亦能弔動)
義井村一離宅。艮方有房子一座,其廚房是一小房,亦在艮方。王公曰:此宅人必多病,以病符在艮,又是凶星故也。果其家夫妻子女多病,年餘不免。

覃懷梁位甫兌宅,四合頭院,南方是五鬼星。

王公于辛巳年視之曰:此宅小口不利,今年還有古怪處。果梁之弟妻住此房而病死。其弟亦病。移於他屋而愈。後複居此房,病發而死。是其夫妻皆死於是年,死于此房,豈非太歲在巳,足以提動南方之五鬼,況戊已在戌亥,為離方之曜煞,太歲沖之,能不為害乎。

鄭無雙兌宅,巽巳方有高樓,又有後樓兩座。

王公曰:巳樓主傷人丁,後二樓主克妻,又主寡母。以妻房高,故克妻,陰房太雍,故主寡母也。又指其南樓曰:辛巳年當主產危。蓋辛巳年太歲提動曜樓之凶,其宅必發凶。又曰:發凶在五鬼方應之。蓋巳曜亦能提動午方之五鬼也。

薛莊任登山兌宅,其村人於宅之巽巳方,修一戲樓,是兌宅之曜煞也。其年太歲乙亥又衝動曜煞,即于本年其家死絕。孟縣南關劉顯之震宅。其宅較諸宅獨為高大,是中出頭宅也。

公曰:主被人打死。又門開正西,主因為情被人打死。蓋是年歲在壬午,戊己在申酉,乃搖光帶戊己煞也。病符在巳,三方調動帶戊己煞之搖光。三月初一日,尚在二月中氣內,又能衝動申酉之凶煞,故發凶也必矣。且申方有高樓,乃震宅之曜煞。又有大路和水來,本宅房子高大,招動凶曜凶水,焉得不發凶者乎。

公于丁丑年在府城陳經歷宅見其官親住坎房,謂之曰:今年住坎房,若遇小兒出痘,必發水泡而死。蓋丁 丑太歲納音水,其年出痘最低,小兒又住坎房,水益旺矣,焉得不發水泡而死乎。至十二月兩小兒出痘發泡,來年正月初三日皆死。蓋 丑年丑月兩丑字俱是土,土雍水聚,氣血不得流通發散,則痘成水泡不得貫漿,以殺小兒也。

產盆煞主生產,八宅俱有之。其煞在咸池之對宮,如坎宅咸池在亥,對宮巳方是也。他方可推。其方有坑,咸池病符二方吊會,再有太歲月令吊合衝動,必主產危。如其水存坑中,小兒亦難存,如再有白虎等凶煞,產母亦不保,遇紫白等吉星則不妨。產盆之形,有長宜圓方,破軍祿存之不同,又有主長房中房小房之各異。形尖如刀,改成圓形不妨。半月形似笏,在旺方向我,主出美豔孝順,在兌方主出人美豔,但無才能。

曹家一坎宅。其盆在辰方帶刀,咸池在亥,病符在卯,亥卯未三方會合,庚辰年庚辰月,衝動咸池病符二方,是月果有產危而死。

其法以本命納音,與太歲納音生克以斷之。如庚辰年,納音金,本命納音火,則犯太歲而必死。本命是木,則受太歲之克,不妨。本命是土,則生太歲,而亦死。以其洩氣也。若本命是金,則比和。如為太歲所生,則有救。總之生太歲與克太歲俱不吉也。劉電公坎宅。五鬼方水路沖射,丙子年丑命人六月吊死。蓋五鬼在丑,子年病符在亥,亥卯未會到未月,衝動丑方五鬼故也。

公又言:吊動丑方五鬼,申命人當防之。以巳年吊動丑字,病符又在辰,吊動申字也。電公有壬戊申二命,壬申納音金不妨,以其比和也。戊申是納音土,生太歲,可慮。由此推之,必太歲病符二者衝動五鬼,其凶乃發。至於發吉之年月,與發吉之人,皆可得而知矣。

公遊月山寺,謂其老僧曰:今第三徒弟不安分作怪生事,以艮方有探頭山,且有高樓也。

又一胡生在寺中戌方讀書。公曰:君在此處多生性氣,以戌為火庫,太歲在辰,衝動戌方也。君宜速移他處讀書,恐考試不利。以戌火庫犯太歲金,本年會申子辰水局,克火受太歲制,不利於考試。又戌為地羅,太歲在辰,衝動地羅,考試焉得利乎。
每年太歲所值凶星
官府主官事,有開口閉口之不同。如官府位上,只有一座房子謂之閉口,其官事尚有和解,如有兩座房子,謂之開口,其官事大難和解。如帶曜,則必有人命之事。
何為曜?其方有三尖星,其尖從外直射官府,謂之帶曜,亦為開口。其尖在內,其房在尾,即開口也。又如官府方高大而尖,亦為帶曜。又如官府房在此,其又有一高房於此,而不出尖,亦為帶曜。官府遇火遇金,遇火不吉,以金受克,火見而愈熾也。逄水土可解,以水能制火,土泄之氣也。逄木則自招官事,以木生火也。我克官府,我勝人。官府克我,人勝我。我生官府,我尋人。官府生我,人尋我。又不止於論房屋也。

病符屬土,生克太歲俱不吉。太歲生病符亦不吉。惟太歲克病符則不妨。病符克我者不吉,我克病符則不妨。

一震宅,巽方有高廟,坤方低陷,禍害方有井,絕命方太高。王公曰:其祖父俱克妻,以巽廟太高亢,坤方低陷故也。其父子好賭,以禍害有井耳。其父病屍氣,絕命方高也。丁未年白虎在震,喪門在兌,亦主孝服,故其祖以足疾,亡于本年之酉月酉日酉時,以喪門在酉之絕命,卯方又有白虎衝動故也。

劉太茅舊離宅,移居于東北之震宅,是禍害方也。其子賭錢傷,其孫病脾亡,其本身又病翻胃,其子婦又屢有小產之患,皆禍害為之也。且震宅井灶俱禍害方,外應又有高房,並水路沖射來去,上數病安能免乎。更可慮者,甲申年太歲病符俱在禍害方也。
三元甲子斷驗
堤北頭村之艮有大廟,艮是土,廟是五鬼火,火生之旺土也。廟後之水自西南流人村中。又轉正西,夫艮水土氣也,又火生之旺土也,土旺轉西,則其氣聚,可生金以生水也。

王公初到村東大廟間,望其大勢曰:水轉西一灣處,在下元甲子土旺運內,住坎宅者大發財丁,到上元甲子木運,則土為木克而敗。

劉家莊有坎宅一行,西北方紫金山甚高,且是金星,又有乾水流入村,過堂向東方而去。

王公曰:此與堤北頭所發相似,亦於下元甲子內發,以下元土運,生西北之乾金,以生坎宅之水也。到上元甲子金木相克,而乾方山高水朝,故多克妻,不利於婦女。

趙槐公問曰:清龍溝余先生舊居坎宅,四合頭院。先生于明朝天啟甲子年,系下元甲子人。學於崇禎十五年,下元甲子方十九年,其父太老先生,亦行二,於中元甲子在此宅發財。先生住此宅不久,分居於崖上,在舊宅生氣方,故始終皆吉。其長兄住此宅無子而絕。夫同一坎宅也,何以太老先生居之,而有三子,且發大財,後先生居之而入學,其子亦三,而長門二門俱生於此宅,其長門獨於此而絕乎?

王公曰:此宅坎方有房子,宜發二門。東方無房子,不旺長門。其東高崖壁立屬土,足以克坎宅之水。下元甲子土運,又將坎水克死,不能生木,長門之絕也,不亦宜乎。此宅惟中元甲子,金氣秉令,坎水方得生氣,故太老先生居此,財丁俱旺。後先生居之,在下元初,中元金氣未盡也。且此宅北方旺,已當發二門矣。中元甲子,又是二門得令之候,太老先生及先生皆二門也,旺於此宅宜矣。又問曰:此宅天田天錢二方皆不足,何以大發財?

王公曰:天錢方有水過堂,中元甲子,天錢星得令也。

又問:中元金克木,下元土克水,土克坎水無以生震木,長門應該不旺,若在上元木旺之運,長門居之何如?

王公曰:上元木氣雖旺,而木宅之木不旺,亦是不發長門之宅,但比中元甲子,下元甲子稍愈,或不至於絕耳。

又問曰:上元甲子,三門居之何如?

王公曰:木運能助本宅之木,亦可有丁一二。修起延年,衣食亦不艱苦,若在中元,木雖不旺,而坎宅則旺,金能生水也,到下元土運,坎宅不旺,然三門行運則吉,總不如二門居之也。

方位斷驗東天漿村石家坎宅。有北房,東西廂房,無街房,東方外應數家有廂房四五層,俱無街房,西方外應數家有廂房四五層,亦無街房。其宅東西兩廂外橫飛兩行房子,而離方坤方巽方全無房子。王公曰:東方系長子,南方系仲子,西方系少子。今此宅震方房多,而巽方全無,長門當生三子。東西有房,南方無房,仲子日後主絕,只留長門三門。公問曰:南方有磷房否?有水來否?曰:丁房有鄰,無好房子。巳方有水來,丙方有鄰,亦無好房子。公曰:南水仲子不宜絕,但只有一子,亦流蕩不安分,如水去則中子絕矣。按此宅宜生三子,以東房之多而言之也。與西方南方無干,二門主絕,止留長門三門,以震艮二方有房,離方無房而言之也。可見生子多少論天乙,後日成敗,又忝以各卦位之有無。觀震之屬長男,而巽可知矣。觀坎之屬中男,而離可知矣。觀艮之屬少男,而兌可知矣。乾坤關乎父母,而震合之巽,以論長子。坎合之離,以論中子。艮合之兌,以論少子。則更為的確也。

趙槐公,劉太茅,劉淵如坐于王公之側。問:一村北頭有兌宅兩所,何宅吉?何宅凶?王公曰:北宅吉,南宅凶。若再於北宅北方另修一所,則北又南宅矣,亦不吉。新蓋之宅又吉矣。蓋兌金宅,在村之北頭,則南方火旺矣。火旺克金得水以制火方吉。南為火,北為水,故南不吉而北吉。不待言矣。劉淵如曰:火克兌宅,然則北方不可住人乎?公曰:此又不然,若兌宅金旺能生水矣,南北二宅皆吉,何患人之住北方乎。劉太茅問曰:予見兄弟五人,蓋兌宅五所,其宅之西南崖,話尚未終,王公曰:此宅南吉而北不吉,未可執前言而論之也。以崖屬土,克北方之水故耳。太茅曰:果然,果然,此二宅已無人矣。三人心服。

府城西,朱家莊西頭,郭姓一坎宅。三進,前後東西廂房俱有。乃三進之後地甚長,未後又蓋一小樓。

王公曰:此宅兄弟二人,長門宜有二子,次門無子。其次子不釋曰:日後何如?公曰:此宅只應長門有兩子。二門卒于無兒,又問:改修房屋何如?公曰:改修亦不中用。後趙槐公聞,令親餘複之言,其家三世只有二子,皆出自長門,絕其二房,乃歎其斷之神也。

按長房有二子,以震巽二方之高起也。二門無子,以坎方有地而無房子,一間小樓太遠,其根不連,水之象。且獨水之弱,不足以生木,焉有發生之理,宜其絕也。乃長房雖有二子而又絕其一,此根枯不能運水之故也。

凡相宅,宜活不可執死法。有震方空缺,巽方房子高大,主生三子,子孫收入巽宮,巽為震之正配,是妻之子也。他宮可推。河南李婁公,李幾案等,並排坎宅三所,皆四進房子,街房內俱未蓋東西廂房。李石公仍少第三進房子未修,此三宅皆是本宅內有震無巽,故長門只一子,皆有坎離,故二門有五子六子。李石公宅,其二門克妻,以此堂屋未修故也。問李石公何以不克妻?曰:北堂屬坎,當出在二門也。

問李石公之子,何以不克妻?曰:二門李敬公既分居別宅,此宅只李石公一子居之,故又以前後分陰陽,而以無妻房克妻也。且李石公暮年亦克妻耳。李幾案之東磷,乃李煉之宅也。其宅有堂屋而無街房,李幾案等在其西而且高,其街房在其西南,故李煉之家,不壽而有寡母。李敬公之西南,乃煉之上房,故亦有寡母也。今李敬公又蓋起上房,恐煉之西南兇氣,此宅又分去一半也,寡母何時免乎。

中道村一離宅。正房五間,其形遍短,是倒地木星也。但其正房太低,東西磷房俱高,則其宅受克而枯矣,故不吉。凡宅太長則氣散,雖有外應亦收不起,太低亦收不起,太遠亦收不起,須相其主房,一層高一層,其氣不能散,方可收住,方可將旺氣收起。又必相連不遠,高低合式方能收起。如旺氣被他人房子隔斷,則旺氣被他收去,不為我用,則道路溝渠,皆為我用矣。如有城牆隔住,則不為我用。

楊子義離宅,在村西頭。其宅有西樓,本不吉也,公謂其亦吉。以其宅近西邊,宅西再無房子,是西方金不足也,宜用西樓以補之。

凡相宅舍,要看其居東邊,西邊,南邊,北邊。居村東邊,則東方無人而木不足。居西邊,則西方無人而金不足。村南村北可推而知也。居村中間,則五行相等方吉。須酌生旺強弱以斷之。

水來水去斷驗上寒村東邊一坎宅,宅北有溝水向東流,或疑居東方不宜金盛,金盛則克木而絕。王公曰:此宅金生水,水生木,主旺人丁,果然。

青莊村,西有溝,溝上有橋,橋有廟,廟西一坎宅。

王公曰:此宅主得浮財而發,以橋在宅之天乙方,橋上有水自東而西,直沖其宅大門前。水天乙方來,故主發財,水自橋上過來,故又主得浮財也,果然。

有一坎宅乾水沖。斷其老翁刁劣。凡宅有乾水沖者,可推而知之也。

濟源縣東南棕村。路南三家,東邊一家有南方房子,東西廂房,中一家只有東西房,西邊一家有北房,東西房,南方有地窯無房子,窯頂有牆,其宅較東兩宅伸前四五步,東兩宅比西一家縮後四五步,村之西有坡水,自南來向西北而去,村之東,有坡水自東南來到村轉西,合村之兩水,同歸西北方。

王公曰:此三家宅子,西邊一家,當有子七八個,財亦興旺;中一家,本是吉宅,但無主房,收不起一帶山水之旺氣,其旺氣直貫入西一家宅內,故財丁俱旺也。且其旺氣,自生氣巨門方來,貪五巨三固宜八子,而山水旺氣,其子孫更加數,有十七八個方合,否則長門仍要多子,恐未知水歸西北也,是戌方乎?是乾方乎?戌方是其本庫方吉,乾方恐其水去風來,老翁成癆疾,無用之人。若中家蓋起主房,則旺氣被中家收去,西宅減福力。西家若再在宅西蓋房,則收西方兇氣,此亦減福力。其東方第一家,山水來吉,帶煞則不吉,此條與前收旺氣之說參看。
堂廟斷驗
河內城西南,大位村。南北街,路東震宅一行,路西兌宅一行,路北頭有廟一座,廟之東北有水路一條,曲曲入街而南。其廟在路西兌宅之艮方,為延年。在路東震宅之乾方,為五鬼,其路在路西兌宅之艮方,亦為延年,路東震宅之艮方為六煞。
王公曰:兌宅一行,天乙生氣二方,本多吉星,廟水路又皆在延年方,主富有丁。指北頭一家張姓而言曰:現今有四子,又發財,乃武曲之驗也。路東一行震宅,其路西絕命方,禍害方,五鬼方甚盛,主女多男少,犯六煞也。墮胎,傷小口,吊死,犯貫索也。無子,損財,被盜,犯禍害也。賭博,癆疾,淫蕩,犯搖光也。失火,爭訟,怪事,犯天鋒也。此數凶事無不有之。孟邑城東五介坡村,東頭有廟。其村人請公看廟,欲於廟內另建一堂。

王公曰:細看村之水,皆分心水,不歸一路。其廟雖在村之東頭,而以街北人居宅論之,則辰方也。廟之南有路沖到村,亦辰方也。遂向合村之眾而謂之曰:我在孟邑作官數年,閱村多矣,未有父子不和,夫妻反目,如此村之甚者也。且每年官司口舌不斷,大約三年之內要遭人命,爾等急欲修廟,何如改村水為逾乎。且廟在辰方,已不吉矣,敢再建堂廟乎。言畢又指一宅,謂其翁曰:汝家必有天性相殘,有父殺其子之禍,以廟南辰路有曜尖入宅,乾方又高大,主老翁之殺其子也。汝等速將此路改到巽方,則化為吉矣。又見村之南有三四人家,語眾人曰:此三四人家,女人必多目病,以丁方有小廟,丙方有直路沖之也。丙丁二方有煞,離為中女,焉得女人不病目乎。濟源綺裏村,於壬午年村東頭立一堂,首事者二人,一人死於前六月之初一日,一人死於後六月之初間。前六月死者,家在堂之東南,堂在其家之西北,是年病符在東南,又加上都天與西北相沖,且系離宅,西北又是曜煞方,安得不發凶乎。後六月死者,其家在堂之西北方,其堂在都天,病符之位,自是不吉,且系宅東南方,亦曜煞故也。

金陵村,新開一河圍村。以常理論之,有以為掘斷地脈者矣。村西頭,新立元帝廟,以常理論之,又以為非吉方矣。

王公曰:此村形勢懶坦,全無動氣,掘之則地氣方動,且形勢懶則氣散,有廟則氣可收。村西雖吉方,有廟以收其氣,則西頭近廟之家,可生一愚子,而不至於絕。又言圍村之水宜自西北方改進村,今乃自西南方來改進,亦不大吉。神廟可擋其災。其神又在上水處,不靈。村之下水處,神堂收水得力,其神亦靈。村東南角之巽水來,路北之數家,宜發財而富。水去風便來,其正當沖射之家,宜受此風之病。大抵未有河之先,俱不吉,既有河之後,丁財兩旺,且出讀書之人。前此應無讀書之人,即有亦不得通也。
書房發文武斷驗
生氣方有書房,主發秀。偏天節星,主出義士。偏文昌星,主文貴。正當天樞之方,主出權要之士。若系坎宅帶曜,則發秀而不長久。否則多才劣文人也。六煞方主學生流蕩,偏咸池甚之。破軍方,主師生不利。偏天鋒,多動性氣。正當搖光,更有惡病。他方可推。

劉淵如見河南人家,生氣方有廁,以為汙文昌,不利於文。果其父子數人不能入泮,因命其移廁于他方,遂于丁未年,父子同案入泮。

一坎宅開巽門,巽方有文星甚高,旁有捷報旗,其方有一水斜來朝門,申子辰年,其宅當發科。但水之來也,東西又隔一水路,主外人在其家發科,其家請一先生,是年果中式。

曹家坡,杜相公兌宅。延年方有二層高房,一是神堂,一是人家大房,二子皆人武庠。
形像不吉宅
凡宅在人家大房山頭,而自己房子小,謂之吞屍宅。其方位異,其禍亦各異。如在東方,主人打死。在南方,主勞病。在北方,主水溺死。在西方,主人殺死。又有吞盡,吞不盡之異。又有一座傷一人,兩三座傷二三人之說。自己宅內有大房壓小房,亦同。凡街房,中房,後房,前簷,後簷俱不可任意接作小屋也。一坎宅,街房低,廂房太高。

王公曰:此為欺客房,主親友俱不上門。

河南孫家一坎宅,前出頭,坤巽方有高樓,乾方亦有高樓。

王公曰:主傷成材之子。以其前出頭也。主婆媳不合,以坤巽方俱高也。乾方有樓,乾坤定位,故其禍稍減也。然乾樓是亢陽之位,又幸是辛年所造,乾得辛氣,方能生水以生木,亢陽之禍庶乎可免矣。但其樓助起神煞,婆媳相爭,卒不能免其禍。書房在東北司怪方,師生俱怪,而非正直之人。坤巽二方有坑,去宅八十余步,不妨。宅之後不可開門,恐洩氣不可住矣。

抱頭宅,又名切刀宅。柄在外,其家旺財。在內,為內切外,其家則虛。又要看反正,正則發秀,反則流蕩。正如三吉方之類。反如三凶方之類。凶主出戲子,三女方出旦,三男方出生, 丑方出淨。

趙和村,湯海望坎宅。三進,街房高,中房後房俱低,此是無主,無妻房也。不吉。

王公曰:主絕後。又有四合頭院似土,克死坎水,又主絕。果其家三世無子。又見養牛于天乙方,斷其牲口不旺,以天乙至潔之星,不宜受污穢也。

又見其安火于捲舌之方,主招是非。且其房小而低,主中饋者多疾病也。

又見其東西磷房俱高大,逼壓其房,且金木相闘,乃不知之象,主受人欺壓之事。又木受金克,主人丁不旺,賊星高起,主受小人之誘,而匪蕩破財,無有不驗。河內城中,楊家坎宅。其父子自他方移居於此,其天乙生氣二方,俱不起,絕命方雖有文廟,亦與他廟不同,乃出人才之地也。

王公曰:其父子三人,自移居此宅之後,皆無所生而絕。蓋其宅四進,有街房,中房,後樓,樓之後仍有一層低房,作群房層數亦不大差,但其後樓緊埃中房,不但無可蓋廂房之處,即三尺空地亦無,如樹之當中雍塞,則根氣不通於梢,其根又被水浸入而腐朽,何以能旺乎。又如一人之身,中間有病,上下血氣不通,自是不能生活,故其家絕也。其戌方有廁,主長子有眼疾,以乾亥屬長門也。其灶房落陷,主女人有病,以其主中饋也。
絕宅
凡宅中之房,一連蓋數間,不分高低,謂之屍氣,亦不拘街房上房,半主離鄉半主絕也。有一坎宅,房子甚小,宅內有北房一座,小東房一座,西北空缺。

王公曰:此宅敗絕。幸東南方旺氣甚多,故其家有二子。然本宅氣大弱,雖有子而為他人有,此不絕而絕,絕而不絕,有子而無子,無子而有子,宜分別觀之也。
克妻宅子

家溝坎宅,兩層街房。

王公曰:此宅克妻,以離為中女,配坎中男,為夫婦,今有重離,故主有重妻也。

林泉村,趙位侯住村之西北角。系坎宅,而無堂房,止有南房,西房,開巽門,外應坤申方有高房,房西又有小西房,西北與正北俱是空地,東方與東北昔年雖有房,而非緊鄰,今東北正北近宅俱有高房,街上水自西南來,到宅西北轉向正北而去,水之轉處去處,約四五十步有白衣堂,俱在宅之西北也。趙槐公疑而問曰:坤申高應有寡母,今則不然,而屢克妻者何也?

王公曰:此宅以離房為主,離為陰,其宅外之水,來自西南,乃坎之屍氣,收於西北又有白衣堂,乃離之屍氣,一切凶煞皆主房受之,焉得不克妻乎。且坤申之高,即兼屍氣,而非純坤也,故無寡母。而其家之主母,恐死於屍氣之病。又問:只有南房,西方本是純陰之宅,宜傷男人,何以反傷女人?公曰:宅雖純陰,而主房招西北之凶煞,故傷女人,無陽房以招之,故不傷男人。

劉帝知離宅。其四截分而居之,前截有房四座,安灶于西房,已當不利於女人,上房後,咸池方大坑,主其女人生產而亡。果然。

第二截只有東西屋而座,亦于西方安灶,不吉。南崖下又住兩家,其西北太高,西鄰又有高房,主克妻,且有賭錢之人,亦驗。見其東北亦太高,不利於少男,又見其西樓貓頭照入本宅之內,是賊星巳在家中,主出賊盜,後日皆見。

紫陵村任相公坎宅,其妻房太高,果其祖父兄弟克妻數人。其厠在文昌之位,主有目病,且其讀書之人未必善於文也,以文昌受汙耳。

韓丕顯兌宅。開巽門,有西房,南房,東房,犯咸池也。又住南屋,犯五鬼也。故辛巳年,癸巳月其妻產亡,其父年少有癆疾而死,亦是住南房,故其病亦是五鬼之病也。

又一坎宅。南北房俱有,東南方不陷,而其父子兄弟亦俱克妻。則以所居之房,簷下俱有小房安灶,廚房被拿,主中饋者安得不死,且兩灶俱被拿,安得不婆媳俱死乎。

盧生坎宅,巽方有小樓,兌方房子甚多。王公曰:此宅克妻克過否?公曰:未克,能生子,已克,不能生子矣。蓋以孤木受金之克,故主克妻。而其兌方金氣太旺,故少女旺,未克者為少女,已克者則非少女矣,故不能生子也。
出寡婦宅
王亭村苗金章系故離宅,後改為坎宅。于其主房之北造高樓三座,主房仍舊未改,夫主房屬火,坎方樓屬水,克火也。後蓋房高,前舊主房低,陽盛陰也,主寡婦。且西北乃離之絕命方,又是離宅主房之曜煞,其有水來過堂,亦主凶。又於西北開便門,犯搖光,主老翁不得正命而死。又西鄰房子多,又是舊宅之五鬼,新宅之禍害,皆凶。

孟邑薛四宅坎宅,鼓樓在其坤方,形方屬土。

王公曰:主出寡婦五人。夫土五數也。若其宅左右,再有兩家高房招起,則左右兩家各分其一,其宅只出三寡。若三家齊,東一家縮後,則西家又在東宅之坤方矣,其寡婦五人,又皆收入東邊第一家矣。

有一兌宅,王公言其多寡婦。或曰:先生常曰,坤方有高大房子,不拘在旺方,衰方,俱主出寡婦,今此宅坤方全無高大房子,而亦出寡婦,何也?

王公曰:其家兌宅,灶居中房,克死兌金,又與震方相對,泄盡木氣,故多少亡。且其廁在東方,污穢雷神出入之地,又正對中宮,廚灶何可受此汙移乎。灶改西北生方,改廁於巽巳六煞方,即吉矣。其家依言改之,自此以後,丁財兩旺矣。
賭賻宅
有一坎宅,坤方高,巨門方落空。

王公曰:此家無財,止從老寡母過日月耳。

又有一坎宅,其天乙方財星不起,禍害方有房。

王公曰:主賭錢之人不斷。

又一坎宅,四方無鄰,路南巽方有高樓二座,前邊有許多小房,橫射此宅。

王公曰:宅四孤,則主人弱甚,巽方群小襍集,必有強之賭者,強之不從,則必獻美人計以誘之,夫巽方本吉,因主弱,則化而為凶耳。
淫亂宅
西郭村一坎宅。有西房三間,南房三間,皆純陰,坤方水沖射,巽方亦有水沖射。
王公曰:主老姑引眾姑作匪事,如有正房,主房,則不犯此病。土煞,主明淫,與摩背,摩腰,暗淫之不同。其煞前有一小塚,後有一大塚,大塚之後,又有房子,小塚在前,如使人在外看人,房子在後,如女人從房送人出,必塚埃次向外,方是此煞。若向內則吉,各因其方位,以斷其男女之吉凶。又有掀裙煞,翹腿煞,以形像言之也。桃花水,桃花煞以方位言之也。如遇有犯此煞者,但令其急避之,不可明言其犯淫,亦隱惡之意也。故王公亦畧言之。

竊盜斷
兵莊村,高生離宅,東北崖上有房,又在東北開門,以招之,故被盜。王公曰:艮方屬土,有金星以泄其氣,故賊自敗露,而所失之物尋獲,而不失也。如不開門于艮方,金星去宅不遠,則賊星不為害矣,失盜之期,太歲提動方發。

河內劉生坎宅。居住無子,移離宅東屋住,其妾生一子,長夫人盜去,口稱死矣。
王公曰:細看汝宅,此子未死,必是令長夫人三弟,與其婦共盜而藏之也。以其家開賊門,故盜去小兒,賊門是艮門,故曰三弟,門在外,故曰是其婦之三弟,然幸其賊門不在內,故其子不至於死,門何以在外,以其家離宅三所,其兄分東宅,依原舊艮門,生分西宅,另開乾門,將西宅隔斷,而不相通,故舊艮門為外門也。然艮門雖在外,而兄弟一本氣相通,而不斷,仍招艮賊之禍,為延年金以救之,金生於土,以泄艮氣,其情自露。又金克巽木,其長夫亦不放肆矣,後其子果然尋獲。
盧生坎宅,外應禍害方,有房兩座,有兩個貓頭相對,如二賊相商之象,灶房在本宅艮方。

王公曰:主有本宅之四人作線,其外應巽方有數小房,主有人誘之賭。其內巽方房高,其妻必有相勸之言,因而夫妻不和。

一坎宅,有北上房一座,東西房各一座,失盜於已卯年之八月。

王公曰:此宅失盜,蓋以西鄰之上房稍南而高,是賊星也,西磷上房之西,又有高樓,是遼望賊也,已卯年衝動賊星,酉月賊星又旺,故於是年是月失盜。且兌賊乘艮鬼之氣勢,自宅東北而入,又值秋月,天賊得令,是賊帶刀也,主受刀傷之災,不但失財而已。

又一離宅,馬房在寅艮方。

王公曰:此宅馬必被人於青天白日牽去,以其賊星明也。
火災斷
劉太茅震宅,止有東房一座,無中房,兩廂房,街房,外應天鋒方有高樓。
王公曰:幸此宅中房,街房俱無,雖後有東房,不與天鋒正對,得免火災。若後東房稍近前,則與天鋒正對,而有回祿之患,如此宅北再有震宅,則與天鋒正對,必遭火災。太茅曰:昔年果有此患。

王公又曰:汝宅南有空院,日後宜造房於此院,震木離火乃子孫房也,汝子孫居之不妨,切不可開南門,恐熾火泄木之氣,汝為家長,恐生疾病。現今宅內,只可蓋兩廂房,切不可添蓋中房,街房,以於天鋒北廂蓋樓,以生震木而使之旺,以泄西方天鋒之金,則不足為大害矣,亦不可太高欺主。若改坎宅,恐招破軍屍氣之凶,改離宅,懼招六煞敗傷之禍。且泄木氣而不吉,是巳房子則不妨。又此宅南廂房,去主房稍遠,主子孫外游,且南房門向南,不與主房相向,而反相背,又主父子不合也。

趙起樓坎宅,與天鋒正照,於癸未年十月失火。宋澤普坎宅,開天鋒門,其子孫亦於癸未年十月失火。按二條皆亥卯未吊動耳,天鋒之主失火,屢驗之矣。

一坎宅火災論,老宅在西,三層房,開巳丙門,其宅頗長,系嫩木,故有一子。後又新造東宅,四層,兩宅合論,其形方,則嫩木變而為土矣,且其宅向在丁午之間,是坐空而向空也。

王公曰:主二姓同居。其家有妾帶子,後又生二三子,其親生之子反無子,養他人之子以為子。宅向午丁是火,火空則焰,水空則竭,灶在寅方,其火更旺,且開天鋒門,是火門也,同老宅巳丙門,亦化而為天鋒門。斷其寅戌年,宜失火,至辛巳年正月火發也。

按此宅生氣巨門俱起,宜有子而反無子,以其向空也。老宅本巳丙門,以新宅與之相通,則變為天鋒門,安得不遭火災乎。

一兌宅,丙方水來,繞巽而至,直沖其門,則火資木而益旺,於亥卯未年失火。
噎隔斷
劉淵如言:其村有坎宅,數家母有噎隔之病,其故何也?

王公曰:禍害水合離水過堂,或沖射,病噎隔。以火不生禍害土,生不下去,故害此病,若禍害坎水,則主膨脹之病,合離房屋沖射,可推而知之也。

又問:堤北頭村中,小兒多生脾疾,何也?王公曰:禍害為之也。以穢水人腹,安得不生脾疾乎。
樹木斷
府城隍廟前一柏樹。

王公曰:西南第三家人丁大旺,蓋以離之寅甲方有此樹,冬夏常青,主其多生小兒,無夭折之患,如有他方不驗。以寅甲乃本旺之方,木生火,離宅最吉,必應在第三家者,以其樹高而照遠,第三家木數也。

董家主房後有柏樹。王公曰:此樹不可掘,若掘之,則其家漸敗,蓋主房前不可有樹,以神廟前方有柏木也,若在宅後則吉。
修造犯凶煞斷
府城西朱家莊,趙奉山舊居坎宅,又於坎宅之西,蓋房數座,比老宅太高,新宅街房是宅之絕命方,主傷長子,又有坤寡之病。新宅主房是老宅之禍害,主損財,且五鬼方有高房相應,小口少男之禍不免。今其損財傷命皆應,仍斷其長幼子宮俱不利也。
義子斷
孟邑城中馬宅,坎宅三所,前半無廂房,院牆甚高,後半艮方有廚房三間,東一所房與東鄰街房,相錯兩三步,貓頭相對,如二人雀口狀。西宅于西北乾方,蓋書房三間。

王公曰:君有義子,其妻唆長房,四房女人與其姑相詬詈,其長子四子亦縱其妻不服翁姑,蓋以前院有高牆,如逐長房,四房在外故也。巽為長女,其方有閗口煞,故長四房之妻多生口舌,並其男人皆不孝,其煞在街房之巽方,故是其義子之妻調唆之也,以街房故雲義子,以在巽方,故曰是義子之妻,且主受調唆者是長四房也。

公又曰:居家多事,皆君自招之也,君書室在乾方,接西水廟兇氣入宅,主老翁高傲淩人,而亦不服從,汝為家長,非汝自招之乎。
青莊村一坎宅。
公言其主有義子,外有人勾引,不由正道,將父財用盡,歸宗去了。以其房有從星,主招義子,其房破面,主義子不由正道,四鄰房子與從星調動,是勾引之小人也。
神煞起例
年上起月
甲已之年丙作首,乙庚之歲戊為頭,丙辛卻向庚寅起,丁壬壬寅順行流,若問戊癸起何處,正月甲寅不須求。
日上起時
甲已還生甲,乙庚丙作處,丙辛生戊子,丁壬庚子居,戊癸起壬子,時辰定不虛。
起太歲太陽以及各神煞
從本年起,一太歲,二太陽,三喪門,四太陰,五官符,六死符,七歲破,八龍德,九白虎,十福德,十一吊客,十二病符。
戊已煞
甲已在辰巳,乙庚在寅卯,丙辛在戌亥,丁壬在申酉,戊癸在午未。如甲己年,正月起丙寅,順數至戊辰,已巳即戊已煞。
正都
甲丙年坎,乙丁乾,庚壬在巽,戊兌間,已辛南方為正都,惟癸東方是其庵。
遊都
甲壬在兌,乙癸離,丁已震上,丙巽維,戊庚坎兮,辛乾位,欲知遊都此間寄。(以九宮遁,陽逆遁,陰順遁,戊午即是。均以年遁寅字入中宮飛之。)
坐家都傍都
本年太歲即是坐家都,戊己煞即是傍都,順遁戊落何宮。
三煞官符等煞
臨官即天官符,帝旺即獨火打頭火,死為災退。絕胎養為三煞,即太歲三合局所殺之方,庚辛方為天金神。
千斤煞
春巽夏坤秋在乾,三冬只在艮地間。注:千斤煞即小兒煞,此論四季。
大月建
子午卯酉起艮上,辰戌丑未起中央,寅申巳亥坤宮發,逆數九宮定建方。如子年正月在艮,二月在兌,三月在乾,逆數。
小月建
陽起中宮陰起離,陰陽二氣並順推。如甲年陽也,正月在中,二月在乾。乙年陰也,正月在離,二月在坎,順數而去。
天德
正丁二坤宮,三壬四辛同,五乾六在甲,七癸八艮逢,九丙十居乙,子巽丑庚中。
月德
正五九月丙,二六十月甲,三七十一壬,四八十二庚。
月太陽
月支所合是也,如寅與亥合,正月在壬亥,卯與戌合,二月在乾戌。到對面為照,所會之方為弔,如在亥卯未,為弔也。
紫白
一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫。
子午卯酉兌上起,寅申巳亥巽為奇,辰戌丑未何處取,正月坎宮不須疑。如子年正月一白在兌,二黑在艮,三碧在離,四綠在坎,五黃在坤。二月一白在艮,二黑在離。順數九宮。十月同正月,此月紫白也。
年尊帝
申子乾巽未猶同,酉丑午年震兌宮,寅戌艮坤巳莫疑,亥卯離坎辰更從。
王公陽宅卷之終

殯儀及風水